تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الفلسفي — صفحة 31

مساهمون:

ص٣١
ما فعلت كذا قط والبتة ، ولا أفعله أبدا ، أو أفعله أبدا . ويقال أيضا لا آتية أبد الآبدين ، ودهر الداهرين ، وآخر الأبد كناية عن المبالغة في التأييد .

الابداع

في الفرنسية /
Creation
في الانكليزية /
Creation
في اللاتينية /
Creation
الابداع في اللغة إحداث شيء على غير مثال سابق . وعند البلغاء : اشتمال الكلام على عدة ضروب من البديع . وله في اصطلاح الفلاسفة عدة معان . الأول : تأسيس الشيء عن الشيء ، أي تأليف شيء جديد من عناصر موجودة سابقا كالابداع الفنّي ، والابداع العلمي ، ومنه التخيل المبدع في علم النفس . والثاني : إيجاد الشيء من لا شيء كإبداع الباري سبحانه ، فهو ليس بتركيب ولا تأليف ، وإنما هو إخراج من العدم إلى الوجود . وفرقوا بين الإبداع والخلق ، فقالوا : الإبداع إيجاد شيء من لا شيء ، والخلق ايجاد شيء من شيء كذلك قال اللّه تعالى : بديع السماوات والأرض ، ولم بقل بديع الانسان ، بل قال خلق الانسان ، فالابداع بهذا المعنى أعم من الخلق . والثالث : إيجاد شيء غير مسبوق بالعدم ، ويقابله الصنع ، وهو إيجاد شيء مسبوق بالعدم . قال ( ابن سينا ) في الإشارات : « الابداع هو أن يكون من الشيء وجود لغيره متعلق به فقط ، دون متوسط من مادة أو آلة أو زمان . وما يتقدمه عدم زماني لم يستغن عن متوسط » ( الإشارات ، النمط الخامس ، ص 153 من طبعة فورجت ) . وهذا تنبيه إلى أن كل مسبوق بعدم فهو مسبوق بمادة وزمان . والغرض منه ، كما قال ( الطوسي ) ، عكس نقيضه ،
المعجم الفلسفي — صفحة 31 | جميل صليبا