أفضل واشرف من الأمور المعتادة لغيرهم لكن بشرط ان يكون السيد سيدا عملا .
( ومنها اي من الوجوه ان يقع ) العكس ( بين متعلقي فعلين في جملتين ) قد تقدم المراد من المتعلق في الباب الرابع من الفن الأول فتذكر ( نحو
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ *
فقد وقع العكس بين الحي والميت بان قدم ) أولا ( الحي واخر الميت ثم عكس ) ثانيا ( فقدم الميت واخر الحي وهما متعلقان لفعلين في جملتين ) اما نفس الفعل الواقع فيهما فلم يقع فيه تقديم وتأخير بل في متعلقهيهما ومن هذا القبيل قوله تعالى
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ
فالأولى ان يقال إن يقع بين متعلقي عاملين في جملتين فافهم .
( ومنها اي من الوجوه ان يقع ) العكس ( بين لفظين في طرفي جملتين نحو
لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ
) الشاهد في أنه ( قد وقع العكس بين هن وهم حيت قدم ) أولا ( هن على هم ثم عكس فأخر ) ثانيا ( هن من هم وهما لفظان واقعان في طرفي جملتين ) .
والحاصل ان الآية المباركة جملتان في كل منهما لفظان هما الضميران أحدهما ضمير جمع المذكر وهو هم والاخر ضمير جمع المؤنث وهو هن وقد وقع ضمير الإناث منهما في الطرف الأول الذي هو المسند اليه من الجملة الأولى ووقع ضمير الذكور في الطرف الثاني الذي هو المسند من تلك الجملة الأولى وعكس ذلك في الجملة الثانية فوقع ما للذكور في الطرف الأول منها وما للإناث في الطرف الثاني منها كما تزى فصدق ان العكس وقع بين لفظين في طرفي جملتين فتدبر جيدا ( ومنها ) اي من الوجوه ( ان يقع بين طرفي الجملة ) بالتمام من دون ان يكونا مضافا