( وأحسنه اى أحسن التضمين ما زاد على الأصل بنكتة اى يشتمل البيت أو المصراع المضمن ) بالفتح ( في شعر الشاعر الثاني على لطيفة اى على نكتة ( لا توجد في شعر الشاعر الأول كالتورية وهي ) كما تقدم في المحسنات المعنوية ( ان يذكر لفظ له معنيان قريب وبعيد ويراد البعيد ) وقد تقدم في ديباجة الكتاب في بيان وجوه الاعجاز ان ذلك يسمى ايهاما أيضا فتذكر
إذا الوهم أبدى لي لماها وثغرها * تذكرت ما بين العذيب وبارق
ويذكرني من قدها ومدامعي * مجرعو الينا ومجرى السوابق
فالمصراع الثاني من كل من البيتين مأخوذ من أبي الطيب واصلهما في كلام أبي الطيب هكذا :
تذكرت ما بين العذيب وبارق * مجرعو الينا ومجرى السوابق
فاخذ هذا الشاعر المصراع الأول منه وجعله مصراعا ثانيا لبيته الأول واخذ المصراع الثاني منه وجعله مصراعا ثانيا لبيته الثاني فاشتمل كل من المصراعين على التورية والتشبيه حسبما يأتي في كلام التفتازاني بيان ذلك بعد بيان مراد أبى الطيب وهذا الشاعر بعيد قوله ( إذا الوهم ابدى اى اظهر لي لماها اى سمرة شفتيها وثغرها تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من الأذكار ) يعنى من باب الافعال فالهمزة فيه همزة قطع ( من قدها ومدامعي مجرعو الينا ) اى جرر رماحنا العالية ( ومجرى السوابق ) اى الفرسان والخيول التي يتسابقون عليها ( انتصب بحر على أنه مفعول ) ثان لقوله ( يذكرني وفاعله ضمير يعود إلى الوهم وقوله ) اى قول هذا الشاعر .
تذكرت ما بين العذيب وبارق * مجرعو الينا ومجرى السوابق
( مطلع ) اى أول ( قصيدة لأبي الطيب ) فاخذه هذا الشاعر وجعله