المراد من المنطوق هنا المعنى الذي نطق بمادته والمراد بالمفهوم المعنى الذي لم ينطق بمادته وليس المراد بهما هنا ما اصطلح عليه الأصوليون وبعبارة أخرى المراد بتأكيد المنطوق هنا ان تشترك ألفاظ الجملتين في مادة واحدة مع اختلاف النسبة فيهما بأن تكون إحداهما اسمية مؤكدة والأخرى فعلية لا ان يكون لفظ الجملة نفس لفظ الثانية كما في كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون لان هذا ليس تذييلا فضلا عن كونه مؤكدا للمنطوق .
والمراد بتأكيد المفهوم هنا ان لا يشترك أطراف الجملتين في مادة واحدة مع اتحاد صورة الجملتين في الاسمية والفعلية أولا وذلك بأن تفيد الجملة الأولى معنى ثم يعبر عنه بجملة أخرى مخالفة للأولى في الالفاظ والمفهوم ( كقوله اى قول النابغة الذيباني ) .
ولست بمستبق أخا لا تلمه * على شعث اى الرجال المهذب
( ولست ) بفتح التاء على أنه ضمير المخاطب ( بمستبق ) اى لست تبقى ( أخا ) ومعنى ( لا تلمه ) لا تصلحه كما يصرح بذلك بعيد هذا وهو ( حال عن أخا ) وان كان نكرة ( لعمومه بوقوعه في سياق النفي ) إشارة إلى ما قال ابن مالك وهو :
ولم ينكر غالبا ذو الحال ان * لم يتأخر أو يخصص أو يبين
( و ) حال ( عن ضمير المخاطب في لست وهذا أحسن من أن يكون صفة لاخا يعرف ) ذلك اى أحسنية كونه حالا عن ضمير المخاطب في لست ( بالتأمل ) في المعنى وذلك لان المقام يقتضي التعميم في الأخ وذلك بقرينة اى الرجال المهذب فان المقصود في المقام الحث على الصبر على الجفاء من الاخوان لئلا يبقى الانسان بلا أخ وذلك لئلا