على معنى لفظه مقول بالفم ومعناه مؤثر في القلب وما لا معنى له مقول بالفم لا غير ولهذا قال اللّه تعالى
يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ) .
[ في المساواة ]
ولما فرغ المصنف من ذكر الايجاز والاطناب والمساواة بما يفيد تعريف كل منها شرع في تفصيل أمثلة كل منها فقال ( المساواة ) وانما قدمها ( لأنها الأصل والمقيس عليه نحو
وَلا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
وقوله اى قول النابغة يخاطب ابا قابوس ) ملك الحيرة حين غضب عليه
فإنك كالليل الذي هو مدركى * وان خلت ان المنتاي عنك واسع
( هو ) اى المنتاي ( اسم مكان ( من افتاى عنه اى بعد عنك واسع اي ذو سعة ) وحاصل معنى البيت ان الشاعر ( شبهه ) اى ابا قابوس ( بالليل ) في الظلمة وفي بلوغه كل موطن في اسرع لحظة بحيث لا يفلت منه أحد لأنه وصفه في حال سخطه ) وغضبه ( وهو له ) والا كان المناسب للمدح تشبيهه بالصبح أو شيىء لطيف اخر ( والمعنى انه لا يفوت الممدوح وان ابعد في الهرب فصار إلى أقصى الأرض لسعة ملكه وطول يده ولان له في جميع الآفاق مطيعا لأوامره يرد الهارب اليه ) فلا ينجيه منه موضع ناي اى بعد وان توهمه واسعا عن مكان الملك الغاضب .
فان قيل كلا المثالين غير صحيح لان في الآية حذف المستثنى منه ) اى لا يحيق المكر السئ بأحد الا باهله وفي البيت حذف جواب الشرط لان التقدير فيه وان خلت ان المنتاي عنك واسع فإنك كالليل مدركى ( فيكون ايجازا لا مساواة .
قلنا اعتبار ذلك ) الحذف ( امر لفظي ورعاية للقواعد النحويه من غير أن يتوقف عليه تأدية أصل المراد ) فان معني المستثني منه مفهوم من