مشقة فيخفض المنادى اعرابا باللام مفتوحا فرقا بين المستغات به والمستغاث من اجله فإنه أيضا يخفض باللام المكسورة ( نحو ياللّه من ألم الفراق ) فتأمل .
( ومنها التعجب نحو يا للماء ) وقد تقدم معناه ( و ) نحو ( يا للدواهي ) الداهية النائبة والنازلة والجمع الدواهي كذا في المصباح ( كأنه ) اي المتعجب منه لغرابته يدعوه ) المتكلم ( ويستحضره ليتعجب منه ) قيل اى ليندفع تعجبه به .
( ومنها التدله ) اى عدم القدرة على ضبط النفس ودلهه الحب اى حيره وادهشه كذا في مجمع البحرين وإلى هذا المعنى يشير بقوله ( والتضجر والتحير كما في نداء الاطلال ) والطلل الشاخص من الآثار والجمع اطلال كذا في المصباح ( والمنازل والمطايا ونحو ذلك ) مما ينادى من غير ذوى العقول ( كقوله ايا منازل سلمى اين سلماك وكقوله يا ناق جدى فقد افنت اناتك بي صبري وعمرى واحلاسى واتساعى ومنها التوجع والتحسر كقوله .
فيا قبر معن كيف واريت جوده * وقد كان منه البر والبحر مترعا
والكلام في هذا البيت قد تقدم في أول الباب الثالث ( وكقوله يا عين بكى عند كل صباح ومنها الندبة كقولك يا محمداه كأنك تدعوه ( ص ) وتقول تعالى فانا مشتاق إليك وأمثال هذه المعاني كثيرة في الكلام فتأمل واستخرج ما يناسب المقام ) والتوفيق لاستخراج أمثال هذه المعاني من اللّه الملك العلام .
( ثم الخبر قد يقع موقع الانشاء اما للتقاول بلفظ الماضي على أنه ) اي الانشاء الذي وقع موقعه الخبر ( من الأمور الحاصلة التي