موج دريا پرداختهاند ؛ اعشى در سخن از ممدوح خود ( اين اشعار ) را سروده در حالى كه وصف موج دريا در آن ، با غير لفظ موج آمده است :
[ از بحر بسيط ]
241 و ما مجاور هيت إذ طمى فطغى * يدقّ آذيّه البوصىّ و الشرعا
« 3 »
242 يجيش طوفانه إذ عبّ محتفلا * يكاد يعلو ربى الجرفين مطّلعا
243 « هبّت له الرّيح فامتدّت غواربه * ترى حواليه من تيّاره ترعا
« 4 » » « 5 » و شاعران محدث نيز آن معنى را ( تشبيه موج دريا به كوه را ) گرفته و به كار بردهاند . بحترى گفته است : [ از بحر طويل ]
244 الست ترى مدّ الفرات كانّه * جبال شرورى جئن فى البحر عوّما
« 6 » و در عكس آن تشبيه است ، گفتار ذو الرّمّة : [ از بحر بسيط ]
245 كانّنا و القنان القود تحملنا * موج الفرات إذا التجّ الدياميم
« 7 » و نيز گفته است : [ از بحر طويل ] 246 تطيل « 8 »
الوحاف الصدأ فيها كانّها * قراقير موج غصّ بالسّاج قيرها
« 9 »
هامش
( 3 ) - در نسخه اصل چنين است ، امّا در ديوان الاعشى ، ص 109 چنين است :و ما مجاور هيت إن عرضت له * قد كان يسمو الى الجرفين و اطّلعا( 4 ) - در نسخه اصل چنين است ، امّا در ديوان وى به اين عبارت است :طابت له الرّيح فامتدّت غواربه * ترى حواليه من موجه ترعا( 5 ) - براى توضيح بيشتر ، بيت بعد از آن كه متعلّق به اولين بيت مذكور در اينجاست ، نقل مىشود :يوما باجود منه حين تسأله * إذ ضنّ ذو المال بالاعطاء او خدعاو آن ابيات از قصيدهاى است در مدح هوذة بن على الحنفى . رك : ديوان الاعشى ، ص 109 . - م .
( 6 ) - ديوان البحترى ، ج 1 ، ص 147 .
( 7 ) - ديوان ذى الرّمّة ، ص 576 .
( 8 ) - در ديوان ذى الرّمّة ، چاپ دمشق ، ج 1 ، ص 237 بجاى تطيل تظلّ ضبط شده است . و در ترجمه اين بيت در بخش ملحقات ، همين وجه منظور شد . - م .
( 9 ) - ديوان ذى الرّمّة ، ص 308 ملاحظه شود .