سُجَّداً » *
اي : مقنعي الرؤوس - بالسريانية - .
( سَكَراً )
، اخرج ابن مردويه ، من طريق العوفي ، عن ابن عباس قال : السكر - بلسان الحبشة - : الخل .
( سلسبيل ) ، حكى الجواليقي : انه أعجمي .
( سَنا )
، عده الحافظ ابن حجر - في نظمه - : ولم أقف عليه لغيره ،
( سُنْدُسٍ ) *
، قال الجواليقي : هو رقيق الديباج - بالفارسية - وقال الليث : لم يختلف أهل اللغة والمفسرون : في أنه معرب ، وقال شيدلة :
هو - بالهندية - .
( سَيِّدَها )
، قال الواسطي - في قوله تعالى - :
« وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ »
اي : زوجها - بلسان القبط - قال أبو عمرو : لا اعرفها في لغة العرب .
( سِينِينَ )
، اخرج ابن أبي حاتم ، وابن جرير ، عن عكرمة ، قال : سينين : الحسن - بلسان الحبشة - .
( سَيْناءَ )
، اخرج ابن أبي حاتم ، عن الضحاك ، قال : سيناء بالنبطية : الحسن .
( شطرا ) ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن رفيع - في قوله تعالى - :
« شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » *
قال : تلقاء - بلسان الحبش - .
( شَهْرُ ) *
، قال الجواليقي : ذكر بعض أهل اللغة ، انه - بالسريانية - .
( الصِّراطَ ) *
، حكى النقاش ، وابن الجوزي : انه الطريق - بلغة الروم - ثم رأيته في كتاب . الزينة - لأبي حاتم .
( صرهن ) ، اخرج ابن جرير ، عن ابن عباس - في قوله تعالى - :
« فَصُرْهُنَّ »
قال : هي - نبطية - : فشققهن ، واخرج مثله عن الضحاك