عهدي - بالنبطية - .
( أَكْوابٍ ) *
، حكى - ابن الجوزي - : انها الأكواز - بالنبطية - واخرج - ابن جرير - عن الضحاك : انها - بالنبطية - ، وانها :
جرار ليست لها عرى .
( ال ) قال - ابن جنى - : ذكروا : انه اسم اللّه تعالى - بالنبطية -
( أَلِيمٌ ) *
، حكى - ابن الجوزي - : انه الموجع بالزنجية ، وقال شيدلة : - بالعبرانية - .
( إِناهُ )
: نضجه - بلسان أهل المغرب - ، ذكره شيدلة ، وقال أبو القاسم : بلغة البربر ، وقال في قوله تعالى :
« حَمِيمٍ آنٍ »
هو الذي انتهى حره بها .
وفي قوله تعالى :
« مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ »
اي : حارة بها .
( أَوَّاهٌ )
، اخرج أبو الشيخ ابن حيان ، من طريق عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الأواه : الموفن - بلسان الحبشة - واخرج - ابن أبي حاتم - مثله عن مجاهد ، وعكرمة ، واخرج عن عمرو بن شرحبيل قال : الرحيم - بلسان الحبشة - وقال الواسطي : الأواه : الدعاء - بالعبرية - .
( أَوَّابٌ ) *
، اخرج ابن أبي حاتم ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال :
الأواب : المسبح بلسان الحبشة ، واخرج - ابن جرير - عنه ، في قوله تعالى :
« أَوِّبِي مَعَهُ »
قال : سبحي ، - بلسان الحبشة - .
( الْأُولى ) *
و
الْآخِرَةُ *
، قال - شيدلة - : الجاهلية الأولى ، اي :
الآخرة في الملة ، الآخرة ، اي : الأولى - بالقبطية - والقبط يسمون الآخرة : الأولى ، والأولي : الآخرة ، وحكاه الزركشي - في البرهان -