8 - المستثنى من الضم اللازم :
إذا كان ثالث الفعل مضموما ضمّا عارضا فيبدأ بالكسر الأصلي .
وهذه الأفعال هي :
أ -
اقْضُوا
[ يونس : 71 ] .
ب -
امْضُوا
[ الحجر : 65 ] .
ج -
ابْنُوا *
[ الكهف : 21 ] .
د -
ائْتُوا *
[ طه : 64 ] .
ه -
امْشُوا *
[ ص : 6 ] .
أصل هذه الأفعال : اقضيوا - وامضيوا - وابنيوا - وائتيوا - وامشيوا .
ودليل عروض الضمة :
أن الفرد إذا خاطب الواحد أو الاثنين قال :
[ اقض واقضيا - امض وامضيا - ابن وابنيا - وائت وائتيا - وامش وامشيا ] .
فنجد أن عين الفعل مكسورة في هذه الأفعال والضمة عارضة وليست أصلية .
ب - مكسورة : إذا كان ثالث الفعل مكسورا أو مفتوحا تكسر ، مثل :
اذْهَبْ *
[ طه : 24 ] ، ومثل
اصْبِرْ *
[ ص : 17 ] ، ومثل :
انْطَلِقُوا *
[ المرسلات : 29 ] .
9 - حكم همزة الوصل في الأسماء : همزة الوصل في الأسماء قياسية أو سماعية .
القياسية : وهي في مصدر الفعل الخماسى والسداسى .
الخماسى مثل :
افْتِراءً *
[ الأنعام : 138 ] .
السداسى مثل :
اسْتِكْباراً *
[ فاطر : 43 ] .
حكمها بدءا : وجوب الكسر .
السماعية : هي في السبعة أسماء المنكرة في القرآن الكريم وهي :
ابْنُ *
[ الصف : 6 ]
ابْنَتَ
[ التحريم : 12 ]
امْرُؤٌ
[ النساء : 176 ]
اثْنانِ
[ المائدة : 106 ] ( امرأة ) [ النساء : 128 ]
اسْمَ *
[ الأعلى : 1 ]
اثْنَتَيْنِ *
[ النساء : 11 ] .
أ -
عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ *
.
ب -
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ
.
ج -
إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ
.
د -
اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ
.