والمبهم ، هو : الّذي لا يظهر المراد منه إلا بإشارة ، أو جملة تذكر بعده لبيان معناه ، نحو : هذا ، والّذي .
تعريف الفعل وتقسيمه وعلاماته الميمّزة عن الاسم والحرف
الفعل عند ( اللّغويين ) ما دلّ على الحدث .
وعند ( النّحويين ) ما يدلّ بنفسه على حدث مقترن وضعا بأحد الأزمنة الثلاثة ؛ « الماضي ، والحال ، والمستقبل » .
وينقسم الفعل باعتبار الزّمن إلى ماض ، ومضارع ، وأمر .
أ - الفعل الماضي وعلاماته المختصّة به .
الفعل الماضي ما دلّ على حدث وقع في الزّمان الذي قبل زمان التّكلّم « 1 » ، نحو : كتب ، ونعم ، وبئس .
وله علامتان مختصّتان به :
الأولى : تاء الفاعل ، نحو : كتبت ( للمتكلّم والمخاطب والمخاطبة ) .
الثانية : تاء التّأنيث السّاكنة أصالة « 2 » نحو : نالت سعاد جائزة . ولا يضرّ تحريكها لعارض . كما إذا وليها ساكن ، فتحرّك بالكسر للتّخلّص ، نحو : قرأت التلميذة . إلا إذا كان الساكن ألف الاثنين فتفتح للتّخفيف نحو : المرأتان قالتا ، وقد تضمّ نحو : قالت أمّة :
فإن دلّت كلمة على معنى الماضي ولم تقبل إحدى التّاءين ، فهي :
1 - إمّا اسم لوصف . كشاهد أمس .
هامش
( 1 ) وقد يدل الماضي على الحال إذا استعمل في العقود ، نحو : بعتك هذا الكتاب ، ووهبتك هذه الفرس . ويدل على الاستقبال إذا وقع بعد أداة شرط غير « لو » ، نحو : إن استقام التلميذ عفوت عنه ، أو بعد لا النافية مسبوقة بقسم ، نحو : تاللّه لا كلمتك حتى تستقيم ، أو كان للدعاء ، نحو : رحمه اللّه .
( 2 ) وأمّا المتحركة أصالة فتختص بالاسم إن كانت حركتها إعرابية كجارية وعائشة ، فإن كانت حركة بناء ، أو بنية ، فتوجد في الاسم ، نحو : لا حول ولا قوّة إلّا باللّه ، وفي الفعل . نحو :
هند تقوم ، وفي الحرف ، نحو : ربّت وثمّت .
وبهاتين العلامتين سقط زعم حرفية ليس وعسى ، وسقط أيضا زعم اسميّة نعم وبئس .