مقدمة
في الكلمة وأنواعها
الكلمة هي : اللّفظ المفرد الدّالّ على معنى « 1 » .
وتطلق الكلمة إطلاقا لغويّا مرادا بها « الكلام » نحو
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ *
كلمة التّوحيد .
وبالاستقراء وتتبّع مفردات اللّغة وجد أنّ أنواع الكلمة ثلاثة : اسم ، وفعل ، وحرف « 2 » :
هامش
( 1 ) « أي لفظ مفرد عيّنه الواضع لمعنى بحيث متى ذكر ذلك اللفظ فهم منه المعنى الذي عيّن هو له ، وفهمه منه هو دلالته عليه » .
والمراد بالمفرد هنا هو ما يتلفظ به مرّة واحدة وإن دلّ على متعدّد كرجل ورجال .
( 2 ) وذلك لأن من أنواع الكلمة ما يصح أن يكون ركنا للإسناد . وهذا منه ما يصح أن يسند ويسند إليه باعتبار دلالته على الحدث والذّات معا ، أو الذات فقط وهو ( الاسم ) نحو سليم وفاهم . ومن هنا يتبين لك أن الاسم هو الركن للكلام ، به يقوم ، وعليه يعتمد ، لأنه لا ينعقد بدونه .
ومنه ما يصح أن يسند فقط باعتبار دلالته على الحدث دون الذّات وهو ( الفعل ) نحو فهم ، ويفهم ، وافهم .
ومنه ما لا يصح أن يكون ركنا للإسناد لخلوه من ذلك وهو ( الحرف ) فإنه رابط بين الاسم والفعل فلا يسند ولا يسند إليه .
وبهذا يتبين لك انحصار ( الكلمة ) في هذه الأقسام الثلاثة ، ودليل الحصر أن الواقع ثلاث :
ذات ، وحدث ، ورابطة للحدث بالذات . فالذات الاسم ، والحدث الفعل ، والرابطة الحرف ؛ ولا يختص انحصار الكلمة في الأنواع الثلاثة بلغة العرب لأن دليل الانحصار عقلي ، والأمور العقلية لا تختلف باختلاف اللغات .