الكلمة / إعرابها فعش / الفاء واقعة في جواب شرط مقدر حرف . عش فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب . والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت .
نهارك / نهار مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة . والكاف مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر .
من دنياك / من حرف جر . دنيا مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر . والكاف مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر .
والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من نهارك .
إنسانا / حال من فاعل عش منصوب بالفتحة .
* * *
المبحث السادس : لا النافية للجنس
لا النّافية للجنس « 1 » تدلّ على نفي الخبر عن جميع الجنس الواقع بعدها على
هامش
( 1 ) اعلم أن ( لا ) النافية تدخل تارة على الفعل ، فإن كان ماضيا وجب تكرارها نحو :فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى( 31 ) وإن كان مضارعا لم يجب التكرار . نحو لا يسافر الأمير وتارة تدخل على الاسم ، فإن كان مفردا كانت العاملة عمل ليس ظاهرة في نفي الجنس بأجمعه ، محتملة لنفي الوحدة والعاملة عمل ( إنّ ) نصا في نفي جميع الجنس وإن كان الاسم : مثنى ، أو جمعا ، احتمل كل منهما الأمرين .
ولم يكن عمل ( لا ) النافية للجنس ( رفعا ) لئلا يتوهم أنه بالابتداء ، ولا ( جرا ) لئلا يتوهم أنه ( بمن ) المنوية فإنها في حكم الموجودة لظهورها في بعض الأحيان كقول الشاعر [ الطويل ] :فقام يذود الناس عنها بسيفه * وقال ألا لا من سبيل إلى هندوعليه ، فقد تعين أن يكون عملها نصبا لما ذكر .
وأيضا لمشابهتها ( إنّ ) في التأكيد ، فإنها في تأكيد النفي نظير ( إنّ ) في تأكيد الإثبات . وذلك من باب حمل النظير على النظير ، والنقيض على النقيض .
واعلم أنها تعمل على نفي الجنس نصا إذا كان اسمها مفردا فقط .
وتسمى لا هذه أيضا ( بلا التبرئة ) لأنها تبرئ الجنس مما ينسب إليه ، وتنزّهه عنه .