وما راحلون أنتم .
وأمّا إذا لم تطابق الصّفة ما بعدها في التّثنية والجمع تعيّن كون الصفة مبتدأ ، وما بعدها مرفوعا سدّ مسدّ الخبر ، نحو : ما حاضر أخواي ، وما مسافر أنتما .
وتسمّى الجملة المركّبة من المبتدأ والخبر ، أو المرفوع الّذي يسدّ مسدّ الخبر « جملة اسميّة » .
وقد يتعدّد المبتدأ ، نحو : أهل مصر أكثرهم زارعون .
وكذا الخبر يتعدّد ، نحو
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ( 14 ) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
( 15 ) [ البروج :
14 - 15 ] .
تمرين بيّن أنواع الروابط بين المبتدأ والخبر
الحرب سجال : يوم لك ويوم عليك . النصر بيد اللّه يؤتيه من يشاء . الكتاب نعم الأنيس في الوحدة . الصّمت زين والسكوت سلامة . كل فتاة بأبيها معجبة . للحيوان حياة وللإنسان حياتان فانظر أيّ الاثنتين أنت . كلام اللّه دواء القلوب . أكمل الناس من ملك الرّجال بجميل الخصال . الشرّ قليله كثير
وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ
( 27 ) [ الواقعة : 27 ] كلّ شيء من الدّنيا سماعه أعظم من عيانه . من غربل الناس ، نخلوه
وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ
[ الأعراف : 26 ] [ البسيط ] :
علمي معي حيثما يمّمت ينفعني * صدري وعاء له لا بطن صندوق
التّاريخ شاهد الأزمنة ، وحياة الذّاكرة ، ومدرسة الحقيقة ، ومرآة الغابرين ، وصحيفة يقرأ عليها العقلاء آيات العبر . سعد ذاك الزّعيم
الْحَاقَّةُ ( 1 ) مَا الْحَاقَّةُ
( 2 ) [ الحاقة : 1 - 2 ] .
غير مأسوف على زمن * ينقضي بالهمّ والحزن
نموذج : إعراب قول الشاعر [ الطويل ] :
وكلّ امرئ يولي الجميل محبّب * وكلّ مكان ينبت العزّ طيّب