نحو : ويل أهون من ويلين ، أي ويل واحد .
2 - الإضافة لفظا ، نحو : حلية الأدب خير حلية أو الإضافة معنى ، نحو : كلّ يموت ، أي كلّ أحد .
3 - التّصغير ، نحو : كتيّب هذّب أخلاقي ، أي كتاب صغير .
تعميم النكرة التي يصح الابتداء بها بالمسوّغات الآتية
1 - إذا كانت اسم شرط ، من سلّ سيف البغي قتل به .
2 - إذا كانت اسم استفهام ، نحو : من فعل هذا ؟ وما عندك ؟ .
3 - إذا وقعت بعد استفهام أو نفي ، نحو : هل عود يفوح بلا دخان ، ونحو : ما خلّ لنا .
4 - إذا وقعت بعد ربّ ، نحو : ربّ عذر أقبح من ذنب .
5 - إذا وقعت بعد ( كم الخبريّة ) ، نحو : كم نصيحة بذلناها .
6 - إذا وقعت بعد فاء الجزاء ، نحو : إن ذهب عير فعير في الرّباط .
هامش
- 1 - إذا وقعت النكرة بعد ظرف أو مجرور بالحرف تامّين نحو :وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌولكل عالم هفوةوَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ.
2 - إذا كانت دعاء ، نحو : ( سلام لكم ، ) وويل للظالمين .
3 - إذا وقعت في صدر جملة حالية نحو : سرنا ونجم قد أضاء .
4 - إذا وقعت بعد إذا الفجائية ، نحو : نظرت فإذا نار تلتهم القصر .
5 - إذا وقعت بعد لولا ، نحو : لولا اجتهاد لساد الناس كلهم .
6 - إذا أريد بالنكرة التنويع ، نحو : فيوم علينا ، ويوم لنا .
7 - إذا كانت خلفا من موصوف ، نحو : عالم خير من جاهل ، أي رجل عالم .
8 - إذا عطف عليها معرفة أو نكرة مخصّصة ، نحو : تلميذ وخليل يتعلّمان .
9 - إذا كانت النكرة عاملة الجر ، أو النصب ، نحو : إغاثة ملهوف كفّارة ونحو : مكرم خليلا حاضر .
10 - إذا دخل على النكرة لام الابتداء ، نحو : لرجل قائم .
11 - إذا كانت النكرة في معنى التعجب نحو : ما أحسن الصّدق ! وأكثر هذه المسوغات يرجع إلى العموم والخصوص كما سبق شرحه .