أبناء البشر الآخرين ، وأمام العالَم .
وقد صَرّحَ القرآن الكريم بهذه المسؤولية الّتي تَقَعُ على الإنسان في آيات عديدة يقول :
« وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا »
« 1 »
.
ويقول كذلك :
« أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً »
« 2 »
.
ويقول الرسولُ الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم : « كُلُّكُمْ راعٍ وَكُلُّكُمْ مَسئُولٌ عَنْ رَعِيّتهِ » « 3 » .
الأصلُ الثامنُ عشر : ملاك التفاضل بين الناس
لا فَضْلَ لإنسانٍ على إنسان آخر إلّا بما يكسبه ، ويحصل عليه من الكمالات المعنوية ، وأفضل هذه الكمالات التي هي ملاكُ التفوّق والأفضليّة هو التقوى كما يقول تعالى :
« يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ »
« 4 »
.
وعلى هذا الأساس لا تكون الخصائصُ العرقية والجغرافية وغيرها من وجهة نظر الإسلام سبباً للتمييز ، ومبرِّراً للتفاخر والتكبّر ، والاستعلاء على الآخرين .
هامش
( 1 ) . الإسراء / 34 .
( 2 ) . القيامة / 36 .
( 3 ) . مسند أحمد : 2 / 54 ؛ وصحيح البخاري : 3 / 284 ( كتاب الجمعة ، الباب 11 ، الحديث 2 ) .
( 4 ) . الحجرات / 13 .