الخاصة وبهما مع العرض العام وغير ذلك والحد الناقص كما يحصل بالفصل القريب خاصة وبه مع الجنس البعيد فكذا يحصل بالفصل القريب والخاصة وبه مع العرض العام وبه مع الفصل البعيد وبه مع الجنس البعيد والخاصة وبه مع الجنس البعيد والعرض العام وبه مع الجنس البعيد والفصل البعيد وغير ذلك وهكذا حال الرسم التام والناقص .
والتفصيل : ان الكليات خمسة ومع ملاحظة كل من قسمي الجنس والفصل تصير سبعة ، فح نقول :
ان المعرف اما بسيط أولا وعلى الثاني اما ثنائى أو ثلاثي أو رباعي أو خماسي أو سداسى أو سباعى والبسيط سبع صور صحيحها اثنان والبواقي غير صحيح اما للعموم أو للخصوص . والثنائي تسع وأربعون صورة حاصلة من ملاحظة السبعة مع السبعة بعضها غير صحيح للعموم أو للخصوص أو لتقدم الأخص على الأعم خاصة أو مع واحد من الأولين وبعضها يرجع إلى البسائط ونرسم لها جدولا يسهل تمييز الصحاح عن الغير والمعتبر منها عن الغير ويعلم منه حال البسائط أيضا وهو هذا :
الحاشيه على تهذيب المنطق للتفتازاني — صفحة 258
مساهمون: عبد الله بن شهاب الدين الحسين اليزدي
ص٢٥٨