التعليق والشرح المفيد للحلقة الأولى للسيد الصدر — صفحة 79
الرأي الأوّل : إنّ من المتيقّن أنّ حقّ الطاعة في التكاليف المقطوعة والمجزومة ، فلا يتعدّى إلى التكاليف المحتملة أو المظنونة ، فتكون دائرة وسعة حقّ الطاعة المفروضة علينا من قبل العقل محصورة ومحدّدة في التكاليف المعلومة ، وهذا المسلك سمّي ب « بقبح العقاب بلا بيان » . والرأي الثاني قال : إنّ حقّ الطاعة لا يكون في التكاليف المعلومة فحسب ، بل يشمل أيّ انكشاف للتكاليف ، حتى لو كان انكشافا احتماليا أو ظنّيا ، وذلك لسعة دائرة حقّ المولى ، وهذا المسلك سمّي « بحقّ الطاعة » .