شرح
عنه المصنّف رحمه اللّه بالمثال حيث هناك تساؤلات يجب الإجابة عليها ، السؤال الأوّل : هو عندما لا يصل الفقيه إلى دليل شرعيّ في مسألة التدخين مثلا ما ذا يفعل ؟ وكيف يتصرّف تجاه هذه المسألة شرعا ؟
الجواب : هو بالرجوع إلى الأصل العمليّ الّذي يحدّد لنا الوظيفة الشرعية تجاه هذه المسألة ، إذ عندما لا نصل إلى دليل في مسألة ما أو نشكّ به نرجع إلى الأصل العمليّ للعمل بالوظيفة الشرعيّة . هذا الجواب الأوّل .
والتساؤل الثاني : ما هو نوع الأصل الّذي ينبغي الرجوع إليه ؟ هل الاحتياط أو البراءة أو التخيير مثلا . الجواب عن هذا يأتي من خلال البحوث الآتية معنا إن شاء اللّه .