شرح
الظلم ، وهذه تمثل صغرى القياس فينتج : حكم العقل بحرمة الظلم .
الدليل العقليّ غير المستقلّ :
وهو الدليل العقليّ الّذي لا يستقلّ في دلالته على الحكم الشرعي ، بل يستمدّ من الدليل الشرعي . بمعنى أنّ هذا الدليل يحتاج إلى إثبات قضية شرعية لاستنباط الحكم ، بعكس الدليل العقلي المستقلّ . ومثاله : القضية القائلة : إنّ وجوب شيء يستلزم وجوب مقدّمته . فإنّ تطبيقها لاستنباط وجوب الوضوء يتوقّف على إثبات قضية شرعية مسبقة ، وهي وجوب الصلاة . وجوب الشيء يستلزم وجوب مقدمته ( كبرى ) الوضوء مقدمة للصلاة ( صغرى ) وهذه المقدمة شرعيّة كما هو واضح ، فينتج : حكم العقل بوجوب الوضوء . وكذلك هناك قضية عقلية تحليلية وقضية عقلية تركيبية لا داعي للبحث فيهما هنا ، بل نتركه إلى الحلقة الثانية إن شاء اللّه .[ دراسة العلاقات العقلية ]
أمّا بالنسبة للعلاقات بين الأشياء فقد تقدّم أثناء دراستك للمنطق « 1 » أنّ العقل يدرك أنّ هناك أشياء موجودة ، كالسوادهامش
( 1 ) . راجع : المنطق للمظفر : مبحث التداخل والتضادّ : 177 .