حكم اسم التفضيل المضاف لنكرة 266
حكم المضاف إلى معرفة 266
معمول أفعل التفضيل 266
باب النعت
الأشياء التي تتبع ما قبلها في الإعراب خمسة 267
ه قف على معنى التابع ، وعلى وجه انحصار التوابع في الخمسة ، وعلى آراء النحاة في العامل في كل واحد منها 267
تعريف النعت 268
ه قف على معنى توضيح النعت لمنعوته ومعنى تخصيصه إياه 268
ه قف على الأغراض التي يؤتى بالنعت من أجل إفادتها 268
ما يوافق النعت منعوته فيه 270
الأشياء التي ينعت بها أربعة : 271
الأول المشتق 271
ه قف على معنى المشتق ، وعلى الأنواع التي يشملها 271
الثاني المشبه للمشتق 272
ه الجامد المشبه للمشتق تسعة أشياء 272
ه الاسم من حيث وقوعه نعتا أو منعوتا على أربعة أقسام 273
الثالث مما ينعت به الجملة ، وللنعت بها ثلاثة شروط 273
ه هل يجب في النكرة التي تنعت بجملة أن تكون مذكورة في الكلام ؟ 275
ه الرابط بين جملة النعت والمنعوت 275
الرابع مما ينعت به المصدر 278
الحكم فيما إذا تعددت النعوت 279
الحكم فيما إذا تكررت النعوت والنعوت واحد معرفة أو نكرة 280
النعت المقطوع 283
متى يجوز حذف المنعوت ؟ 284
متى يجوز حذف النعت ؟ 287
باب التوكيد
التوكيد ضربان 292
ألفاظ التوكيد المعنوي وموضع كل 292
التوكيد بجميع غريب 294
وكذلك التوكيد بعامة 296
إذا أريد تقوية التوكيد أتبعت كله بأجمع 296
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك — صفحة 370
مساهمون: ابن هشام الأنصاري
ص٣٧٠