تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ كامل ايران ( فارسى ) — صفحة 666

مساهمون:

ص٦٦٦
آن جمله در سورهء روم است :
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا وَ حِينَ تُظْهِرُونَ
« 1 » . اگرچه از اين آيه چهار وقت نماز معلوم مىشود ، ولى رسول خدا و ، اجماع امت بر پنج وقت است . و هروقت مؤذن مؤمنين را به نماز مىخواند و در هنگام اشتغال به جانب مكه متوجه مىشوند و ، وضو كه در هروقت حكم شده است ، در اوقات صلوات « 2 » خمسه وجوب مىيابد ، چنان كه طهارت بدن نيز شرط وجوب صلات « 2 » است كه . پاك شو اول و پس ديده برآن پاك انداز . و همچنين بايد در نماز لباس فاخر برخود نگيرند ، زيرا كه مزخرفات دنيوى مايهء غرور و منافى با تواضعى است كه لازمهء بندگى و عبوديت است . زنان از حضور به مسجد و شركت در نماز جماعت با مردان ممنوعند و ، حكم است كه يا در خانه نماز گذارند ، يا وقتى به مسجد روند كه مردان نباشند . مبناى اين عمل بر تفضيل رجال بر نسا و مستورى زنان است . سيل صاحب كه مترجم قرآن است در انگريزى ، از يكى از فقهاى معتبر نقل مىكند كه : راى مسلمين درين ماده اين است كه : حضور زن مورث حالتى است كه منافى با حالت عبادت است . در قراردادن نماز و ، همچنين وضعى كه در اين باب اختيار كرد ، محمد ( ص ) از يهود اقتباس نمود ، اما اگرچه در اوايل به جانب بيت المقدس نماز مىكرد ، بعد خواست كه به پيروانش بياموزد كه شرافت مكه بيشتر است ، لهذا روزى در حين نماز از بيت المقدس رو گردانيده به جانب مكه توجه كرد . و ديگران را نيز قبر استر مردخاى و شيخ ابو على سينا در همدان
هامش
( 1 ) - روم ، 17 و 18 . ( 2 ) - در اصل : صلوة .