23 تمهيد مقدمة للجواب عن الايراد الثاني وبيان أصل الجواب
24 التمسك بالسيرة على جواز البقاء ولزوم تقييدها بالأدلة اللفظية
25 تمسك المانعون بأمرين والجواب عنهما
25 التنبيه على أن في صورة موافقة فتوى الميت مع الحي لا يجب مراعاة الأعلمية
25 في بيان المقام الثاني في مسئلة البقاء وهو الكلام فيما إذا تخالف فتوى الميت مع فتوى الحي
26 عدم جواز تقليد الميت ابتداء لعدم شمول أدلة الجواز الفتوى الميت
27 نسبة القول بجواز تقليد الميت إلى المحقق القمي وجماعة من أصحابنا الأخباريين
28 إذا عدل عن الميت إلى الحي هل يجوز له العود إلى تقليد الميت أو لا يجوز
29 في وجوب تقليد الأعلم اجمالا وتنقيح موضوع البحث وان المقلد ( تارة ) يعلم اجمالا أو تفصيلا بالمخالفة بين فتوا لاعلم وغيره ( وأخرى ) يحتمل أو يعلم عدمها
30 الاستدلال بأمور أربعة على عدم وجوب تقليد الأعلم مطلقا والجواب عنه
30 الاستدلال بالاجماع على وجوب تقليد الأعلم والجواب عنه
31 الاستدلال بالروايات على وجوب تقليد الأعلم وجواب الاشكالات عنه
32 الاستدلال بالأصل وأقربية قول الأعلم إلى الواقع والجواب عنه
33 الاستدلال بالسيرة لوجوب تقليد الأعلم بالسيرة وانها هي العمدة في المقام
33 المقام الثاني في صورة عدم العلم بمخالفة فتوى الأعلم مع فتوى غيره وان في هذه الصورة يجوز تقليد غير الأعلم
34 يجب الفحص عن الأعلم في صورة
35 و 34 صور العلم الاجمالي بوجود الأعلم وتحقق المخالفة بين فتواه وفتوى غيره
35 إذا كان هناك مجتهدان متساويان في الفضيلة يتخير المقلد بينهما في صورة عدم الاختلاف بينهما في الفتوى
35 إذا اختلف المتساويان في الفتوى هل يشمل الاطلاقات كلا الفتوائين أو لا يشملها أو هناك تفصيل
36 فيما افاده صاحب الكفاية من اهمال أدلة التقليد والنظر فيه
الجوهر النضيد في شرح فروع التقليد من كتاب العروة الوثقى — صفحة 107
مساهمون: أبو الفضل النخعي الخوانساري
ص١٠٧