بما بعد برده ( 1 ) .
[ مسألة 13 : المضغة نجسة ]
مسألة 13 : المضغة نجسة ( 2 ) وكذا المشيمة وقطعة اللحم الّتي تخرج حين الوضع مع الطفل ( 3 ) .
[ مسألة 14 : إذا قطع عضو من الحيّ وبقي معلّقاً متصلًا به طاهر ما دام الاتّصال وينجس بعد الانفصال ]
مسألة 14 : إذا قطع عضو من الحيّ وبقي معلّقاً متصلًا به ( 4 ) طاهر ما دام الاتّصال وينجس بعد الانفصال ، نعم لو قطعت يده مثلًا ، وكانت معلّقة بجلدة رقيقة ، فالأحوط الاجتناب .
[ مسألة 15 : الجند المعروف كونه خصية كلب الماء إن لم يعلم ذلك ]
مسألة 15 : الجند المعروف كونه خصية كلب الماء إن لم يعلم ذلك واحتمل عدم كونه من أجزاء الحيوان فطاهر وحلال وإن علم كونه كذلك فلا إشكال في حرمته ، لكنّه محكوم بالطهارة ، لعدم العلم بأنّ ذلك الحيوان ممّا له نفس .
[ مسألة 16 : إذا قلع سنّة أو قصّ ظفره فانقطع معه شيء من اللحم ]
مسألة 16 : إذا قلع سنّة أو قصّ ظفره فانقطع معه شيء من اللحم فإن كان قليلًا ( 5 ) جدّاً فهو طاهر ، وإلّا فنجس .
[ مسألة 17 : إذا وجد عظماً مجرّداً وشكّ في أنّه من نجس العين أو من غيره ]
مسألة 17 : إذا وجد عظماً مجرّداً وشكّ في أنّه من نجس العين أو من غيره
شرح
( 1 ) المسألة تطلب من محلّها .
( 2 ) غير واضحة جدّاً ، والاحتياط حسن ، نعم من الكافر نجسة على الأشبه ، ويأتي حكم الكافر .
( 3 ) المسلم ، وهذا هو المفروض في الفروع .
( 4 ) قد مرّ حديث الإبانة في المسألة الأُولى .
( 5 ) ولا سيّما في صورة عدم كونه ذا روح ، ولا مانع من القول : بنجاسته في صور التحاق الأجزاء الصغار بعضها ببعض ؛ لأنّ السيرة ناهضة على هذا المقدار ، كما مرّ في المسألة الأُولى .