تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقه علي العروه الوثقي — صفحة 47

مساهمون:

ص٤٧

[ فصل في المياه ]

فصل في المياه الماء إمّا مطلق ، أو مضاف ، كالمعتصر من الأجسام ، أو الممتزج ( 1 ) بغيره ممّا يخرجه عن صدق اسم الماء ، والمطلق أقسام : الجاري ، والنابع غير الجاري ، والبئر ، والمطر ، والكر ، والقليل ، وكلّ واحد ( 2 ) منها مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر مطهّر من الحدث والخبث .

[ مسائل ]

[ مسألة 1 : الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر ]

مسألة 1 : الماء المضاف مع عدم ملاقاة النجاسة طاهر ، لكنّه غير مطهّر من الحدث ولا من الخبث ، ولو في حال الاضطرار ، وإن لاقى نجساً تنجّس ، وإن كان كثيراً ، بل وإن كان مقدار ألف كرّ ، فإنّه ينجس بمجرّد ملاقاة النجاسة ، ولو بمقدار رأس إبرة في أحد أطرافه فينجس كلّه ( 3 ) ، نعم إذا كان جارياً من العالي إلى السافل ( 4 ) ، ولاقى سافله النجاسة لا ينجس العالي منه ، كما إذا صبّ الجلّاب من إبريق على يد كافر فلا ينجس ما في الإبريق ( 5 ) ، وإن كان متّصلًا بما في يده .
شرح
فصل في المياه ( 1 ) وفي حكمه سائر المائعات ، والأولى العدول عن هذا التقسيم . ( 2 ) لا تخلو العبارة عن الإشكال ، ومثله التقسيم الثاني . ( 3 ) مشكل بل ممنوع ، ولا يبعد عدم نجاسة جانب الملاقاة أيضاً . ( 4 ) أو بالعكس مع دفع وقوّة ، بل في الجاري على السطح المستوي أيضاً ؛ بالنسبة إلى ما فوق موضع الملاقاة ، خصوصاً إذا كان بعيداً . ( 5 ) ولا ما في العمود المتّصل بالنجس ، إلّا الجزء الملاقي .
التعليقه علي العروه الوثقي — صفحة 47 | السيد مصطفى الخميني