شرح
وما ينبغي أن يبحث عن دلالته على النجاسة رواية معاوية بن عمّار ، قال :
سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل من أهل المعرفة بالحقّ يأتيني بالبختج ويقول :
قد طبخ على الثلث ، وأنا أعرف أنّه يشربه على النصف ، أفأشربه بقوله وهو يشربه على النصف ؟ فقال : « خمر لا تشربه » « 1 » .
ووجه الاستدلال : أنّ البختج المطبوخ على النصف وإن لم يكن خمراً حقيقةً إلّاأ نّه اطلق عليه الخمر بنحو الحكومة ، ومقتضى ذلك إثبات آثار الخمر له ومنها النجاسة .
ويقع الكلام حول هذه الرواية في المتن تارةً ، وفي الدلالة أخرى ، فهنا جهتان :
أمّا الجهة الأولى - وهي المتن - فالصيغة الآنفة الذكر هي صيغة التهذيب ، وأمّا الكافي « 2 » فلا يشتمل على كلمة « خمر » التي هي محور الاستدلال ، وعليه فصحّة الاستدلال تتوقّف على إثبات صيغة التهذيب ، ويمكن المناقشة في ذلك بعدّة تقريبات :
التقريب الأوّل : أنّ الكلينيّ أضبط من الشيخ في النقل ، كما يظهر من تتبّع نتاجهما ، فتقدّم أصالة عدم النقيصة على أصالة عدم الزيادة حتى مع البناء في حالة تساوي الراويين في الضبط على تقديم أصالة عدم الزيادة ؛ لأنّ احتمال الزيادة أغرب ، لأنّ البناء العقلائيّ على تقديم أصالة عدم الزيادة يختصّ بفرض
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 9 : 122 ، الحديث 526 . ووسائل الشيعة 25 : 293 ، الباب 7 من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث 4 ، وليس فيه كلمة ( خمر )
( 2 ) الكافي 6 : 421 ، الحديث 7