أيضا مكلّف كالمكره .
( مسألة 12 ) : حاصل ( 1 ) ترتيب ( 2 ) الأولياء ( 3 ) : أنّ الزوج مقدّم على غيره ،
ثمّ المالك ، ثمّ الأب ، ثمّ الامّ ( 4 )
شرح
* ولكنّ الشأن في إمكان تحقّق الفرض . ( زين الدين ) .
* في تحقّقها مع الإكراه تأمّل . ( مفتي الشيعة ) .
( 1 ) قد عرفت أنّ هذا الترتيب في جملة ممّا ذكره مورد إشكال . ( الكوهكمرئي ) .
* تقدّم ما هو مقتضى الاحتياط في المسألة الثانية . ( تقي القمّي ) .
* مرّ الإشكال في بعضها . ( اللنكراني ) .
( 2 ) مرّ الإشكال في بعضها . ( الخميني ) .
( 3 ) قد تقدّم . ( حسين القمّي ) .
* تقدّم الكلام في بعضها ، والأحوط في الجدّة والأخ إذنهما جميعا . ( الميلاني ) .
* قد تقدّم الإشكال في بعضها . ( البجنوردي ) .
* قد مرّ الإشكال في تقدّم بعضهم على بعض . ( عبد اللّه الشيرازي ) .
* يراجع فيه ما تقدّم . ( زين الدين ) .
* ولا يبعد ولاية مجموع الورثة في طبقة واحدة ، إلّا في الزوج فهو وحده وليّ ، والزوجة فلا ولاية لها ، وعدول المؤمنين فيكفي الثقة كما تقدّم . ( محمد الشيرازي ) .
* في هذا الترتيب إشكال تقدّم بعضها . ( حسن القمّي ) .
* قد تقدّم المنع في بعض ما ذكره . ( الروحاني ) .
* مع ملاحظة الحواشي السابقة . ( مفتي الشيعة ) .
* قد ظهر الحال في بعضه ممّا تقدّم . ( السيستاني ) .
( 4 ) مرّ أنّ الذكور من الأولاد أولى من الامّ . ( الجواهري ) .
* تقدّم الامّ على الذكور من الأولاد محلّ نظر ، ولا يبعد التساوي . ( كاشف الغطاء ) .
* تقدّم الامّ على الذكور من الأولاد محلّ تأمّل . ( البروجردي ) .
* تقدّم قوّة لزوم الاستئذان من الأولاد أيضا . ( عبد الهادي الشيرازي ) .
* مرّ الإشكال في تقدّمها عليه . ( الشاهرودي ) .