الثامن : إذا دفن بغير إذن الوليّ ( 1 ) .
التاسع : إذا أوصى ( 2 )
شرح
( 1 ) فيه تأمّل . ( الفيروزآبادي ) .
* فيه وفيما بعده إشكال ، أقواه عدم جواز النبش فيهما . ( الإصفهاني ) .
* وكان الوليّ يريد دفنه في غير ذلك الموضع لمزية شرعية أو عقلائية ، وإلّا ففيه تأمّل ، والأحوط له حينئذ أن يجيز ذلك الدفن . ( حسين القمّي ) .
* فيه إشكال . ( محمد تقي الخونساري ، الأراكي ، الآملي ، حسن القمّي ) .
* الأحوط للوليّ الرضا بهذا الدفن . ( الكوهكمرئي ) .
* فيما يفوت به مزية مهمة شرعية أو عقلائية ، لا مطلقا . ( مهدي الشيرازي ) .
* فيه نظر ، إلّا أن يكون نبشه مصلحة بنظر الوليّ . ( الحكيم ) .
* فيه وفي التاسع إشكال . ( الشاهرودي ) .
* لكن على الوليّ أن يحتاط بعدم النبش وبإجازة ذلك . ( الميلاني ) .
* الأحوط للوليّ إسقاط حقّه والرضا بذلك . ( الفاني ) .
* وكان للوليّ غرض عقلائي لدفنه في غير هذا المكان . ( الخميني ) .
* فيه إشكال ، إلّا إذا كانت في دفنه في محلّ آخر مصلحة ملزمة في نظر الوليّ ، والأحوط على الوليّ أن يجيز بقاءه في مدفنه الأوّل . ( المرعشي ) .
* جواز النبش فيه محلّ إشكال . ( الخوئي ) .
* مشكل ، بل الأحوط إذن الوليّ في بقائه . ( محمد رضا الگلپايگاني ) .
* الأحوط للوليّ حينئذ الإذن فيه ، إلّا مع وجود ما هو أهمّ من البين .
( السبزواري ) .
* جواز النبش في هذا المورد مشكل ، وكذا في ما بعده . ( زين الدين ) .
* فيه وفي التاسع والثاني عشر إشكال . ( محمد الشيرازي ) .
* قد مرّ الإشكال في اشتراط إذن الوليّ . ( تقي القمّي ) .
* في جواز النبش في هذا المورد تأمّل وإشكال ، وكذا في لاحقه . ( الروحاني ) .
* فيه منع ، كما تقدّم . ( السيستاني ) .
( 2 ) يشكل جواز النبش فيه وفيما قبله . ( النائيني ، جمال الدين الگلپايگاني ) .