العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 83
( مسألة 22 ) : لا يجوز التخلّي ( 1 ) في مثل المدارس ( 2 ) الّتي لا يعلم كيفيّة وقفها من اختصاصها بالطّلاب ، أو بخصوص الساكنين منهم فيها ، أو من هذه الجهة أعمّ من الطّلاب وغيرهم ، ويكفي ( 3 ) إذن المتولّي ( 4 ) إذا لم يعلم كونه على خلاف الواقع ، والظاهر كفاية ( 5 ) جريان العادة ( 6 ) أيضا ( 1 ) الأقوى الجواز فيما لم يكن التخلّي مضرّا بحال الساكنين ولم يحرز المنع من الواقف لغير الساكنين . ( الفاني ) . * الأقوى الجواز إذا لم يزاحم طلّابها أو ساكنيها . ( الآملي ) . * مع عدم المزاحمة لجهة الوقف ولا للموقوف عليهم ، ففيه تأمّل . ( حسن القمّي ) . * في صورة المزاحمة أو استلزامه الضرر ، بل وفي غيرهما أيضا على الأحوط . ( السيستاني ) . [ حرمة التخلّي في مثل المدارس التي لا يعلم كيفية وقفها ] ( 2 ) الأقوى الجواز حتّى يعلم الجهة المحرّمة لذلك . ( الجواهري ) . * لا يبعد الجواز إذا لم يزاحم الطلبة ولم يحرز أنّ الواقف شرط أن لا يتخلّى فيها غيرهم ، وكذا الحال في التصرّفات الاخر . ( الإصفهاني ، أحمد الخونساري ) . * لا يبعد الجواز ما لم يزاحم الموقوف عليهم ، إلّا إذا احرز اشتراط الواقف عدمه لغيرهم . ( محمّد رضا الگلپايگاني ) . ( 3 ) لكونه ذي اليد . ( المرعشي ) . ( 4 ) فيما إذا حصل الوثوق والاطمئنان بأنّ له ذلك . ( الشاهرودي ) . * إذا صدق في حقّه أنّه ذو اليد . ( الميلاني ) . * مع حصول الاطمئنان من قوله أو كونه ذا اليد . ( السيستاني ) . * إذا كان ثقة . ( مفتي الشيعة ) . ( 5 ) إن حصل الاطمئنان . ( المرعشي ) . * إذا أفادت الاطمئنان . ( اللنكراني ) . ( 6 ) إذا كشفت عن سعة دائرة الوقف . ( صدر الدين الصدر ) . -