تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العروة الوثقى والتعليقات عليها ( تعليقة 41 مرجع ) — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
شبرا ( 1 ) إلّا ثمن شبر ( 2 ) ، فبالمنّ
شرح
( 1 ) على الأحوط ، وإن كان الأرجح كفاية بلوغه سبعة وعشرين شبرا في الاعتصام . ( الكوه كمرئي ) . * وكفاية ستّة وثلاثين شبرا لا يخلو من قوّة . ( جمال الدين الگلپايگاني ) . * ويكفي ستّة وثلاثون . ( مهدي الشيرازي ) . * على الأحوط ، وإن كان الأقوى كفاية بلوغه ستّة وثلاثين شبرا . ( الشريعتمداري ) . * الأقوى كفاية بلوغها إلى ما يقرب ستّة وثلاثين شبرا . ( الفاني ) . * على الأحوط . ( المرعشي ) . * ربّما يقوى في النظر كفاية ستّة وثلاثين شبرا ، بل كفاية ثلاثة وثلاثين شبرا وخمسة أثمان شبرا ونصف شبر ، ولكنّ في النفس شيئا ، فلا يترك الاحتياط بما ذهب إليه المشهور . ( الآملي ) . * والأظهر كفاية سبعة وعشرين شبرا . ( محمّد الشيرازي ) . * مقداره في المساحة ما بلغ مكسّره سبعة وعشرين شبرا ، والأحوط أن يبلغ مكعّبه ستة وثلاثين شبرا إلّا ثمن شبر ، والأحوط منه ما هو المشهور من ثلاثة وأربعين شبرا إلّا ثمن شبر . ( مفتي الشيعة ) . * على الأحوط ، والأقوى كفاية ما يقرب من ستّة وثلاثين شبرا . ( السيستاني ) . ( 2 ) يكفي في المساحة سبعة وعشرون شبرا . ( الجواهري ) . * الاكتفاء ببلوغ المساحة إلى ثلاثة وثلاثين شبرا لا يخلو من قوّة ؛ لاحتمال حمل أخبارها على شكل الركيّ « أ » الغالب كونه بشكل الدائرة فيخرج ضربه بمقدار ما ذكرنا . ( آقا ضياء ) . * الأقوى كفاية بلوغه ستّة وثلاثين شبرا بأن كان كلّ من عرضه وطوله
هامش
( أ ) الركيّ : جنس للركيّة ، وهي البئر ، والمركوّ : الحوض الكبير . لسان العرب 5 / 306 ( مادة ركا ) . -