تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال وماه قمرى ( فارسي ) — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
فضل الله نوري در روز ميلاد أمير المؤمنين عليه السّلام در 13 رجب « 1 » بهتر است يا در فلان ماه شمسي مثلًا . قيام مردم پس از دههء محرّم كه ده روز تمام عزادارى كرده ، ودر مجالس ومحافل با خطبه‌ها وسخنرانيها ، وياد عظمت سيّد الشّهداء عليه السّلام كه منتهى به خطابهء تاريخي رهبر انقلاب در عصر روز عاشورا در مدرسهء فيضيّه شد ، وبالآخرة موجب بازدداشت بسيارى از علماء وفضلاء در تهران وساير شهرستانها ، وآوردن ايشان به تهران به قصد اعدام ، وقيام ملّت مسلمان در تهران وقم ، در روز دوازدهم محرّم بهتر است يا در پانزدهم خرداد ؟ قيام مردم تهران در شب اوّل وروز اوّل محرّم كه كفن پوشيده وبه ياد سيّد الشّهداء عليه السّلام بأنك الله أكبر سر دادند ورژيم سفّاكانه ، اين قيام را به خون نشاند در اوّل محرّم بهتر است يا در 5 مهرماه ؟ بارى طبق مدارك شرعي وبراساس تجربهء تاريخي ، ماههاى قمري ، ملاك گاه شمارى امّت اسلام است ، نه غير آن . امروزه در سمينارها ونشست‌هائى كه در بين ممالك
هامش
( 1 ) شهادت مرحوم شيخ فضل الله نوري در 13 رجب سنهء 1327 در ميدان سپه تهران واقع شد .
رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال وماه قمرى ( فارسي ) — صفحة 138 | السيد محمد حسين الطهراني