اشرفى ومرحوم مفتّح را كه به عنوان روز فيضيّه ودانشگاه ، وروز وصل طلّاب با دانشجويان قرار دادهاند ، وغير ذلك ؛ همه را بر أساس تاريخ شمسي فروردينى مىگيرند .
رحلت علّامهء آية الله طباطبائى را كه در روز 18 محرّم واقع شد « 1 » را در روز 24 آبان مىگيرند در حالي كه روح آن مرحوم از اين سالگردها منزجر است ، وأو متحقّق به حقّ وامضاى شهور وسالهاى قمري است .
از اينها گذشته اين شهادتها وجشنها ويادبودها چون بر أساس نهضت ديني واسلامى صورت گرفته است ، براي برقرارى وپايدارى آن در خاطرات نسل فعلى وآينده ، مناسبتر است كه با ماههاى قمري ياد آورى شود . شهادت عالم مظلوم غريب مجاهد سيّد حسن مدرّس رضوان الله عليه در بندگاه كاشْمَر كه در ماه رمضان ، ودر حال روزه هنگام غروب آفتاب ونماز صورت گرفت اگر در 27 ماه رمضان ياد آورى شود وسالروزش گرفته شود ، بهتر است يا در 10 آذرماه ؟ « 3 » « 2 » به آويخته شدن شهيد راه عدل مرحوم شيخ
هامش
( 1 ) رحلت ايشان در صبح يكشنبه هجدهم محرّم الحرام يكهزار وچهارصد ودو هجريّه قمريه سه ساعت به ظهر مانده واقع شد وبراي اطّلاع اخبار وابرار از ساير شهرستانها مراسم تشيّع وتدفين به روز بعد موكول شد
( 2 ) . مرحوم مدرّس در بيست وهفتم ماه رمضن ، سنهء 1356 به شهادت رسيد . مطابق 10 آذرماه
( 3 ) . 6131 بخدا سوگند ، من قتل اين سيّد مظلوم را در اين مكان شرق خراسان ، از رضاخان وژاندارمهاى أو نمىدانم ؛ بلكه از دو انگشت إبهام وسبّابهء آن مرد يهودي مسلكى مىدانم كه استعمار انگليس را جان داد : گِلادسْتون نخست وزير انگليس كه در مجلس أعيان ، قرآن را به خشم بر روى تريبون كوفت وگفت : تا اين كتاب در ميان مسلمين باشد ، أطاعت وامنيّت سرزمينهاى مسلمان نشين در برابر استعمار انگليس محال است .
آن دست از غرب اروپا بر فراز درياها وكوهها وبيابانها ، قارّهها را پيمود ودر روز 27 رمضان در حال روزه در وقت غروب آفتاب گلوى اين عالم متعهّد اسلام را فشرد ،
ووى را خفه كرد . واين تغيير تاريخ قمري به شمسي يكى از مظاهر همان برداشتن قرآن است .