درخشانش ديگر زمينهاى براي ذكرى از أهورامزدا وفرشتگان أو باقي نمىگذارد .
در كشور اسلام وآئين محمّدى ورسميّت قرآن كريم ، چه معنى دارد كه تاريخ را بر أساس روزها وماهها زردشتى قرار دهند ؟ اين نسخ اسلام است ، صحبت از ألفاظ قشنگ نيست ، صحبت از حملهء ديو شوم أهريمنى بر كيان اسلام است . امروز شما نام ماهها را به نام فرشتگان مذهب زردشت مىگذاريد ! واز ترس وعدم موقعيّت رأس تاريخ را به همان هجرت رسول الله باقي مىگذاريد ! فردا آن را هم عوض مىكنيد ! وتاريخ هخامنشى ، با مبدأ جلوس سيروس بزرگترين پادشاه هخامنشى ، ويا با مبدأ سلطنت كورش ويا داريوش مىگذاريد ! ويا مبدأ سلطنت پهلوى را همانند سلطان سلجوقى ، به عنوان پديد آورندهء آثار نوين وبراندازندهء ارتجاع وفرسودگى مذهب وأفكار كهنه ، مبدأ تاريخ قرار مىدهيد !
در آن مجلسي كسى كه بالنّسبه دفاع كرد ، مرحوم شريعتمدار دامغانى بود كه مستدّلًا گفت :
تغيير روزهاى ماهها فائده ندارد ، وخروج از موازين علميّه مىباشد ، وألفاظ حَمَل وثَوْر وجَوزا از ألفاظ فروردين وارديبهشت كه معناى مناسبى ندارند بهتر است ،
ولى مطلب را نشكافت ومبرهن نكرد كه اين پيشنهاد
رساله نوين درباره بناء اسلام بر سال وماه قمرى ( فارسي ) — صفحة 107
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
ص١٠٧