9 - اثبات هاء سكت ؛ مانند سخن خداوند :
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ * هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
« 1 » .
10 - برترى دادن جنس تذكير بر تأنيث در جايى و به عكس آوردن آن در جاى ديگر ؛ چون قول خداى تعالى :
أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
« 2 » و قوله :
أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
« 3 » .
و نظير اين دو ، قول خداى تعالى است كه فرمود :
وَ كُلُّ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ
« 4 » و قوله :
لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها
« 5 » .
به طورى كه در آيهء بيست سورهء قمر ، به جاى منقعرة ، منقعر ، و در آيهء هفت الحاقه « خاويه » آورده كه دليل بر تأنيث اعجاز است . و در كل صغير و كبير مستطر ، به جاى مسطرة كه دليل مذكر بودن صغير و كبير ، به اعتبار مضاف آنها يعنى « كل » مىباشد . و در آيهء 49 سورهء كهف ، صغيرة و كبيرة را مؤنث آورده است .
هامش
( 1 ) حاقه : 28 و 29 .
( 2 ) قمر : 20 .
( 3 ) حاقه : 7 .
( 4 ) قمر : 53 .
( 5 ) كهف : 49 .