تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 622

مساهمون:

ص٦٢٢
برف هستند و . . . اينك دانشمند با عمل همانند درختان با ثمر است كه در تمام فصول ميوه مىدهد و راهيان راه كمال را سيراب مىسازد و على الدوام تواضع را پيشه خود ساخته چرا كه او نيك مىداند كه تكبر و جباريت و قهاريت جز در شأن اللّه در حق هيچ مخلوقى روا نيست ولى دانشمند بىعمل بسان درخت بىثمر است ، چه بسيارند انسانهائى كه در زير سايهء قلم و بيان دانشمند بىعمل ره سعادت يافته و رفتند و به سر منزل مقصود رسيدند ولى در قيامت اين عالم را مىبينند كه چگونه در صف منافقين قرار گرفته و شعله‌هاى جهنم او را مىسوزاند و همو است كه به زبان در جهنم آويزان است و ما در هر عصر نمونه‌هاى عالم بىعمل را سراغ داريم كه در اثر عدم تزكيه چه مفاسدى را به بار آوردند ، آرى علم تنها در اسلام ارزش نيست ، كمال علم به عمل است و كمال عمل به علم . مگر بلغم باعورا دانشمند بزرگى نبود كه هزاران عالم در پاى درس او مىنشستند ولى عاقبت چه شد كه با موسى بن عمران در افتاد و مطرود گرديد ؟ . مگر در تاريخ نمىخوانيم كه حكومت جور بنى اميه ششصد و بيست نفر دانشمند را استخدام نموده براى توجيه جنايات آنها ؟ آيا اين نمونه كوچكى است ؟ علم و خودفروشى ؟ عجبا چقدر ارزش علم پائين مىآيد ؟ مگر در تاريخ نمىخوانيم كه هيتلر آلمانى 50 نفر فيلسوف را استخدام كرده بود كه جنايات جنگى او را توجيه نمايند ؟ حكيم و توجيه‌گر جنايات ! فيلسوف و در خدمت استكبار بودن ! ! . آرى اى عزيز هم اينك كه طلبه يا دانشجو گمنامى هستى خويشتن را درياب و تزكيه كن كه فردا دير است . بار الها ما را عالمانى عامل قرار ده و عاقبت امور ما را به خير و سعادت ختم فرماى . ( آمين يا رب العالمين ) . پايان .