مترتب نمىشود پس اگر يقين دارند يا گمان دارند كه امر به معروف همان يا نهى از منكر همان و تحقق مفسده و ضرر براى خود آنها يا بعض از مؤمنين همان در اينجا هم واجب نيست چون عنوان ثانوى لا ضرر و لا ضرار حاكم است و جلو اين وجوب ضررى را مىگيرد و تفصيل آن را از مباحث فقهيه بايد جويا شد .
فهذا ما حصل لنا من شرح كشف المراد و نحن نسأل اللّه تعالى ان يجعله ذخرا لنا يوم المعاد و ان يوفقنا للرشاد بمنه و كرمه و الحمد للّه وحده قم المقدسة - على محمدى خراسانى آخر رمضان المبارك سال 1410
شرح كشف المراد ( فارسى ) — صفحة 604
مساهمون: العلامة الحلي
ص٦٠٤