است ، سلمان فارسى هم منّا اهل البيت است و ابو ذر غفارى هم كسى مىشود كه آسمان سايه نيافكنده بر راستگوتر از او و . . . شگفتا كه دنياى متمدن امروز تازه دم از حقوق بشر و آزادى و شرف انسانها مىزند و گمان مىكند سخنى تازهاى آورده ! ! 4 - بيان اسرار خلقت : قرآن با اينكه كتاب طبيعى نيست بلكه كتاب اخلاق و انسانيت و ايجاد مدينه فاضلهء انسانى است و بقول امام كبير ( رحمه اللّه ) سراسر قرآن رنگ اخلاقى دارد مع ذلك از مسائل طبيعى هم فروگذار ننموده و بقول اهل تحقيق در حدود هفتصد آيه در آن پيرامون اين امور و بيان رموز خلقت است بعنوان نمونه :
الف : قرآن هزار و چهار صد سال پيش اعلان كرده :
مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ
.
ب :
وَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
« ذاريات / 49 » .
ج :
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها
كه اشاره به قانون جاذبه است .
د :
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطانٍ
« الرحمن / 33 » .
ه :
قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
.
شگفتا كه قرآن اين سخنان را وقتى مىگويد كه خبرى از هيئت جديد نيست و هيئت بطلميوسى در جامعه حاكم است و آسمانها را مثل پوست پياز روى هم مىداند و فلسفهء ارسطوئى ميداندار است و خرق و التيام را در افلاك و كرات بالا محال مىداند ولى قرآن مىگويد : شما در تمام آسمانها و زمين