عفاء " 1 " على دنياي بعد فراقهم * ووا حزني إن لم أزر قبل آسيا
ولمّا مضوا واعتضت منهم عصابة * دعوا بالتّناسي فاغتنمت التّناسيا
وخلّفت في غزنين " 2 " لحما كمضغة * على وضم للطّير للعلم ناسيا
فأبدلت أقواما وليسوا كمثلهم * معاذ إلهي أن يكونوا سواسيا
بجهد شأوت الجالبين " 3 " أئمّة * فما اقتبسوا في العلم مثل اقتباسيا
فما بركوا للبحث عند معالم * ولا احتبسوا " 4 " في عقدة كاحتباسيا
فسائل بمقداري هنودا بمشرق * وبالغرب من قد قاس قدر قياسيا " 5 "
فلم يثنهم عن شكر جهدي نفاسة * بل اعترفوا طرّا وعافوا انتكاسيا " 6 "
أبو الفتح في دنياي مالك ربقتي " 7 " * فهات بذكراه الحميدة كاسيا
فلا زال للدّنيا وللدّين عامرا * ولا زال فيها للغواة مواسيا
ومن أقوم شعره قوله لشاعر اجتداه : [ البسيط ]
يا شاعرا جاءني على الأدب * وافى ليمدحني والذّم من أدبي
وجدته ضارطا في لحيتي سفها * كلّا فلحيته عثنونها ذنبي
وذاكرا في قوافي شعره حسبي * ولست واللّه حقّا عارفا نسبي
إذ لست أعرف جدّي حقّ معرفة * وكيف أعرف جدّي إذ جهلت أبي ؟
إنّي أبو لهب شيخ بلا أدب * نعم ووالدتي حمّالة الحطب
المدح والذّمّ عندي يا أبا حسن * سيّان مثل استواء الجدّ واللّعب
فأعفني عنهما لا تشتغل بهما * باللّه لا توقعن مفساك في تعب
وله : [ الطويل ]
ومن حام حول المجد غير مجاهد * ثوى طاعما للمكرمات وكاسيا
هامش
( 1 ) أي هلاكا .
( 2 ) غزنين : هي مدينة عظيمة وولاية واسعة في طرف خراسان ، وهي التي تسميها العامة غزنة .
( 3 ) شأوت : أي علوت ، والجالبين : الصائحين .
( 4 ) بركوا : أقاموا ، والمعالم : مظان العلم ، واحتبسوا : أي حبسوا أنفسهم .
( 5 ) قياسيا : الحرب الشديدة .
( 6 ) أي تنقيصي .
( 7 ) ربقتي : الربقة : حبل فيه عدة عرى يشد به البهم ، والمراد : أنه فرج كربتي وخلصني من غائلتها .