شاگردان عيسى ، وز نور أو نيرو گرفتند وزفان ايشان مختلف شد . وهر كسى سوى آن ناحيت رفت كجا آن زفان بكار دارند تا دعوت كند بمسيح .
صوم شليحين « 1 » چيست
اين صوم نيز هفت هفته است . وشليح پيغامبر باشد . واعتقاد ترسايان اندر عيسى چنانست كه واجب كند رسولان أو را آنك بجهان بپراكندند از بهر دعوت كه پيغامبران باشند « 2 » .
ماشوش چيست
اين سفيهان وبيخردان بر ايشان بيرون آمدند وبنهادند « 3 » وگفتند كه اين شبى است كه مردان « 4 » وزنان گرد آيند جمله بطلب كردن عيسى را ، وبتاريكى گيراگير كنند مردان « 5 » زنان را چنانك اتّفاق افتد وما بيزاريم از دروغ گفتن خواهى بر دوستى وخواهى بر دشمنى « 6 » . وخاصّه گروه ترسا آن كه سيرت ايشان هرچند كه اعتقاد فاسد است بغايت رسيدن است بصيانت وامانت وبر همگان « 7 » شفقت .
وايشانرا روزههاست بسيار « 8 » وذكر انها بنام بزرگان وشهيدان ايشان . وهر يكى از نام خداوندش پيدا شود « 9 » .
مسلمانان را اندر ماههاء خويش چيست
امّا اندر محرّم نام دهم روز عاشوراست . وبنخستين سال از هجرت فريضة شد روزه داشتن أو را . واز پس آن بماه رمضان
هامش
( 1 ) - خد ، شليحيين ، خ . شليخين . آثار الباقية ، سليحين . اين اختلافها در اين كلمه وهمچنين ماسوس وماشوش وأمثال آنها از باب اختلاف لهجهها وتبديل سين وشين وحاء وخاء بيكديگر است .
( 2 ) - وذلك انّ اعتقادهم في المسيح يوجب ان يكون رسله الّذين انتشروا في الأقطار للدّعوة أنبياء ، ع .
( 3 ) - وبيخردان ترسا آن زور آوردند وگفتند ، حص . هذا من تخريجات السّفهاء عليهم انّها ليلة ، ع .
( 4 ) - مردمان ، خد .
( 5 ) - مردمان ، خد .
( 6 ) - خواهى بر دوست وخواهى بر دشمن ، حص .
( 7 ) - همگنان ، حص .
( 8 ) - روزهاست ، حص . ولهم ايّام صوم وذكارين ، ع .
( 9 ) - از قبيل ذكران باسيليوس اوّل كانون الآخر ، وعيد سنابل اوّل حزيران ، وعيد سيّاره 2 آذار ، وعيد قلنداس وأمثال آنها كه شرح آنها در آثار الباقية آمده است .