تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفهيم لاوايل صناعة التنجيم — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤

عنصره « 1 » چيست

ششم روز از ماه سيوان عنصر تا خوانند . وحجّى است از حجّهاى جهودان بر تو را . واين روز است « 2 » كه خداى عزّ وجلّ تورية فرستاد .

كبّور چيست

دهم روز است از تشرى . وزينجهت گاه‌گاه أو را عاشور « 3 » خوانند . فامّا نام كبّور اندر زبان عبرى از كفّارت گناهان است « 4 » . واين يك روز است بس كه بر جهودان روزه داشتن فريضة كرده آمد « 5 » وهرك روزه ندارد كشتن بر وى واجب شود . واندازهء اين روزه بيست وپنج ساعت است . وابتدأ كنند روز نهم پيش از آفتاب فرو شدن بنيم ساعت . وتمام شود چون آفتاب فرو شود روز دهم ونيمساعت بگذرد ، آنگه روزه بگشايند « 6 » . ونشايد كه اين كبّور روز يكشنبه افتد يا روز سه‌شنبه يا روز آدينه .

مظلّه 83

« 7 » چيست تفسير أو سايه بود وبعبرى مطلّى « 8 » . واين هفت روز بود نخستينشان پانزدهم ماه تشرى . وهر هفت روز عيد كنند . و
هامش
( 1 ) - خ ، عصرتا . در آثار الباقية وكتب لغت عربى ( عيد العنصرة ) ضبط شده وبا عنصر تا يكى است . ( 2 ) - حص ، برثورا . وعبارت بعد را ندارد . خد ، بر تورار اين روز است الخ . وهو حج من حجوج اليهود لادراك الغلّات ، ع . اين حجّ را بزبان عبرى ( شابو عوت ) ميگويند وأستاذ در آثار الباقية ميفرمايد كه نزول تورية بعقيدهء جهودان از عنصره شروع ودر عيد تبريك تمام شد . واز اين جهت عيد تبريك را مكمّل أعياد ميدانند . ( 3 ) - حص ، عشور . خ ، عسور . تلفّظ أصل عبريش بطوريكه نگارنده از علماى يهود تحقيق كرد ( عاسور ) بسين مهمله است كه با عاشور وعاشوراء وعشرهء عربى يك ريشه دارد . ( 4 ) - تلفّظ أصل عبريش كپور است بكسر كاف وضمّ پ سه نقطهء فارسي مشدّد بو أو رسيده . وبا لفظ كفّارهء عربى يك ريشه دارد . ( 5 ) - فريضة آمده است ، خ . ( 6 ) - وابتدأ كنند روز نهم پيش كه آفتاب فرو شود بنيمساعت چون روز دهم ونيمساعت از شب يازدهم بگذرد آنگاه روزه بگشايند ، حص . ومدّة هذا الصّوم خمسة وعشرون ساعة يبتدأ فيها قبل غروب الشّمس في اليوم التّاسع ويختم بمضيّ نصف ساعة بعد غروبها في اليوم العاشر ، ع . ( 7 ) - مظلّى ، خد . ( 8 ) - مظلى ، حص .