راهى را پذيرفتهاى كه در صورت ترك خويشتن را در گرو بازخواست آن قرار داده بودى اگر چنين نميكردى جاى تعجب بود رضاى خدا و اطاعت از او و اخلاص در پيشگاه او قبول نميشود و يافت نميگردد و شناخته نخواهد شد مگر در ميان بندگان غريب و دور افتاده ، جداى از مردمند كه مردم آنها را به مسخره ميگيرند بواسطه نسبتهاى زشتى كه به آنها ميدهند . ميگفتند مؤمن بدرجه ايمان نميرسد مگر اينكه در نظر مردم منفورتر از خر مرده باشد . اگر نه اين بود كه گرفتار مصائبى ميشدى كه ما گرفتارشدهايم و بلاى مردم را چون عذاب خدا ميانگاشتى ، كه تو و خود را در پناه خدا قرار ميدهيم از اين انديشه ، با اين فاصلهاى كه دارى به ما نزديك ميشدى « 1 » .
بدان كه ما بمحبت خدا نميرسيم مگر با بغض و نفرت بسيارى از مردم و نه ميتوان بولايت خدا رسيد جز با دشمنى با مردم و از دست دادن دوستى با چنين مردمى چيز سادهايست براى رسيدن بولايت خدا .
برادر : خداوند در هر يك از پيامبران باقيماندگانى از اهل علم قرار داده كه گمراهان را هدايت ميكنند و بر گرفتاريها و آزار شكيبايند . گوش بفرمان خدا و راهنماى بسوى او هستند . آنها را بشناس داراى مقامى بس ارجمند هستند گرچه در دنيا ممكن است خوار شمرده شوند اما بوسيله كتاب خدا مردگان را زنده مىكنند و با نور خدا از كوردلى راحتند . چقدر از كشتهشدههاى شيطان را آنها زنده كردهاند و چقدر از گمراهان حيران را هدايت نمودهاند ؟ جان خويش را فداى رهائى مردم از هلاكت ميكنند چقدر به بندگان خدا خدمت ميكنند و چقدر بندگان خدا كم قدر و ارزش آنها را ميدانند ؟ 4 - حضرت جواد ( ع ) فرمود : چگونه از بين ميرود كسى كه خدا كفيل اوست ، و چطور نجات مىيابد كسى كه در جستجوى اوست . هر كس پناه به غير خدا برد خدا او را به خود واميگذارد . و هر كه بدون اطلاع و علم ، عملى انجام دهد فسادش بيشتر از اصلاحش هست . حركت بجانب خدا با دلها باارزشتر است از رنج بردن و به
هامش
( 1 ) منظور اينست كه در راه نزديك شدن به ائمه عليهم السلام گرفتاريهاى فراوانى است كه گاهى شخص ممكن است فكر كند ناراحتيهائى كه مردم به وجود مىآورند مثل عذاب خدا است .