تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار ( ج 75 ) ( مواعظ امامان ( ع ) ) ( فارسى ) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
آنها نيز بين دو گروه متدين و گمراه قرار گرفته‌اند كه تشخيص يكى را از ديگرى نميدهند . ميگويند مردم اين مطالب را تشخيص نميدهند و نميداند چگونه است راست ميگويند . پيامبر اكرم آنها را راهنمائى لازم كرد و شب را از روز برايشان مشخص نمود بدعتى در ميانشان نگذاشت و نه سنتى را تغيير دادند هيچ اختلاف و خلافى وجود نداشت . همين كه مردم گرفتار تاريكيهاى گناه خود شدند دو امام پيدا شد يكى دعوت بسوى خداوند تبارك و تعالى ميكرد و ديگرى بجهنم فرامىخواند در اين موقع صداى شيطان بلند شد و بوسيله پيروان خود فرياد برداشت و سپاه سواره و پياده‌اش فراوان شدند . هر كه پيرو او شود شيطان در مال و فرزند او شريك مىشود و بدعت را به كار مىبندد و ترك كتاب و سنت مىكند . اما اولياى خدا زبان بدليل گشوده پيرو قرآن و حكمت الهى شده‌اند . به همين جهت تا امروز تفرقه پيدا شده ، طرفداران حق و باطل‌گرايان كه از همكارى و كمك به هدايت يافتگان خوددارى ميكنند و همكارى با گمراهان مينمايند . بطورى كه مردم پيرو فلانى و نظائر او شده‌اند اين دسته را بشناس و دسته ديگر را درست با دقت در آنها مطالعه كن تا حيات واقعى يا بى و پيرو آنها باش تا بتوانى خانواده خود را نيز هدايت كنى . زيرا زيانكاران كسانى هستند كه خود و خانواده‌اشان را بزيان واداشته‌اند در روز قيامت كه اين زيانى آشكار است ، در اينجا روايت حسين تمام مىشود اما بروايت محمد بن يحيى مقدارى باز نقل مىشود به اين صورت : آنها راه را مىشناسند اگر در پيروى از آنها دچار بلا شدى توجهى نكن و اگر دچار ستم و ناراحتى گرديدى ، بدان ، پايان‌پذير است و بالاخره بآسايش و نعمت خواهى رسيد . ضمنا بدان كه برادران مورد اعتماد ذخايرى هستند براى يك ديگر اگر تو به من مشكوك نمىشدى برايت مطالبى را بازگو ميكردم كه اكنون پنهان كرده‌ام و قسمتهائى را افشا مينمودم كه پنهان كرده‌ام ولى من ميترسم و آنها را براى بعد ميگذارم بردبار نيست كسى كه در جاى پرهيز و احتياط پرهيز نكند . حلم لباس عالم است مبادا خود را در پوشش اين لباس قرار ندهى و السلام . 3 - كافى نامه ديگرى نيز به همان سعد الخير . امام جواد ( ع ) به او نوشت :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
: نامه تو رسيد كه متذكر شده بودى شناخت مطلبى را كه موقعيت آن لازم است و اطاعت كسى را كه رضايت خدا رضاى اوست . براى خود