15 - هر كس در خود واعظ و پنددهندهاى قرار ندهد پند و اندرز مردم او را سودى نبخشد .
16 - و فرمود هر كس ظاهرش از باطنش بهتر باشد ترازوى عملش سبك خواهد بود .
17 - بسا از اشخاص كه در ملاقات با ديگرى به او ميگويند خدا دشمنت را سركوب كند و حال اينكه آن شخص دشمنى جز خدا ندارد .
18 - فرمود بسه كس سلام نميدهند . شخصى كه روانه نماز جمعه است و كسى كه در پى جنازه در حركت است و در حمام .
19 - و فرمود عالمى كه از علم خود بهره برد بهتر از هفتاد هزار عابد است .
20 - فرمود شخص عالم نيست مگر وقتى كه حسد بما فوق خود نورزد و پائينتر از خود را تحقير ننمايد .
21 - فرمود خدا را نشناخته كسى كه معصيت او را مينمايد و اين شعر را خواند :
تعصى الاله و انت تظهر حبه * هذا لعمرك في الفعال بديع
لو كان حبك صادقا لاطعته * ان المحب لمن احب مطيع
معصيت خدا را ميكنى و اظهار محبت با خدا مينمائى بجان تو سوگند اين كار تازهاى است و بىسابقه اگر در دوستى خود با خدا راست بگوئى مطيع او خواهى بود زيرا دوستدار از محبوب خود اطاعت مىكند .
22 - فرمود مثل نيازمندى به كسى كه تازه بدوران رسيده مانند پولى است كه در دهان افعى است تو به آن احتياج دارى اما چنين پولى خطرناك است .
23 - فرمود سه خصلت است كه دارنده آن تا كيفر آن را نبيند نخواهد مرد .
1 - ستم . 2 - قطع رابطه خويشاوندى . 3 - قسم بدروغ كه با آن با خدا بمبارزه برمىخيزد . از همين اطاعت و بندگيهاى خود كه فورى نتيجه بخش است صله رحم است ممكن است گروهى تبهكار و فاجر باشند ولى صله رحم نمايند اموالشان افزون مىشود و ثروتمند ميگردند . قسم دروغ و قطع رحم شهرها را ويران و بىسكنه مىكند 24 - فرمود عمل قبول نميشود مگر با معرفت و معرفت نيست مگر به عمل هر كه بينش داشته باشد اين بينش او را به عمل ميكشاند و هر كه عارف نباشد عملى ندارد .
25 - و فرمود خداوند براى نيكوكارى گروهى از مردم را معين كرده . كه نيكو كارى را دوست دارند و اين عمل را مورد علاقه آنها قرار داده . و كسانى كه جوياى