* وقال العلامة الشيخ محمد العربي الفاسي في « المراصد » :
وما من الأشراط قد صح الخبر * به عن النبي حق ينتظر
ثم ذكر جملة منها إلى أن قال :
وخبر المهدى أيضا وردا * ذا كثرة في نقله فاعتضدا
قال شارحه المحقق أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي في « منهج المقاصد » : « هذا أيضا مما تكاثرت الأخبار به وهو المهدى المبعوث في آخر الزمان ، ورد في أحاديث ذكر السخاوي أنها وصلت إلى حد التواتر » ) « 219 » ا ه .
* وقال الشيخ محمد حبيب اللّه الشنقيطي رحمه اللّه : ( فأحاديث نزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام متواترة بل تواترت أحاديث المهدى أيضا كما صرح به شيخنا الشيخ عبد القادر بن محمد سالم الشنقيطي إقليما في نظمه « الواضح المبين » بقوله :
تواترت به الأحاديث الصحاح * فيما روى أهل الفلاح والنجاح « 220 »
* وصرّح فضيلة العلامة القرآني الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه اللّه بأن باب الاجتهاد مفتوح لأهله ، وأن ذلك مستمر إلى ظهور المهدى المنتظر خلافا لصاحب « مراقي السعود » إذ قال :
والمجمع اليوم عليه الأربعة * وقفو غيرها الجميع منعه
حتى يجئ الفاطم المجدد * دين الهدى لأنه مجتهد « 221 »
قال الشنقيطي رحمه اللّه : ومراده بالفاطمى : ( المهدىّ المنتظر لأنه شريف ) « 222 » ا ه . والمقصود أن الشيخ عبد اللّه بن إبراهيم العلوي الشنقيطي ،
هامش
( 219 ) نقلا عن « المهدى المنتظر » للغمارى ص ( 5 - 6 ) .
( 220 ) « فتح المنعم » ( 1 / 331 ) .
( 221 ) « نشر البنود على مراقي السعود » ( 2 / 346 - 347 ) .
( 222 ) « أضواء البيان » ( 7 / 581 - 582 ) .