الحديث الثامن عشر : [ الثامن عشر : حديث صفية رضى اللّه عنها : « لا ينتهى الناس عن غزو هذا البيت . . . » ]
عن صفية أم المؤمنين رضى اللّه عنها قالت : ( قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم :
« لا ينتهى الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش ، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض ، خسف بأولهم وآخرهم ، ولم ينج أوسطهم » ، قالت :
قلت : « يا رسول اللّه ! أرأيت المكره منهم ؟ » ، قال : « يبعثهم اللّه على ما في أنفسهم » « 112 » ) .
الحديث التاسع عشر : [ حديث أبي هريرة رضى اللّه عنه : « يبايع لرجل بين الركن والمقام . . . » ]
وعن أبي هريرة رضى اللّه عنه قال : ( قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله وسلم :
« يبايع لرجل بين الركن والمقام « 113 » ، ولن يستحلّ البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ، ثم يأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا « 114 » ، وهم الذين يستخرجون . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
- أبى هشام الزماعى قال الحافظ في « التقريب » : « ليس بالقوى » ، ونقل عن البخاري قوله : « رأيتهم مجمعين على ضعفه » ا ه ( 2 / 219 ) .
وفي أسانيدهم اختلاف شديد على قتادة ، فمن العلماء من أثبته كابن القيم رحمه اللّه فإنه قال بعده : ( إسناده حسن ، ومثله مما يجوز أن يقال فيه :
« صحيح » ) ، وقد ضعفه الألبانى في « الضعيفة » رقم ( 1965 ) .
( 112 ) رواه الإمام أحمد ( 6 / 337 ) ، والترمذي في الفتن ، رقم ( 2184 ) ، وقال :
« حسن صحيح » ، وابن أبي شيبة في « المصنف » كتاب الفتن رقم ( 19071 ) ( 15 / 46 ) ، ومن طريقه ابن ماجة في « الفتن » : باب جيش البيداء - رقم ( 4130 ) ، ( 2 / 504 ) .
( 113 ) راجع حديث أم سلمة المذكور تحت الحديث السابع عشر بلفظ : « يكون اختلاف عند موت خليفة » الحديث .
( 114 ) قال الحافظ في « الفتح » : ( وللفاكهانى من طريق مجاهد نحوه ، وزاد : « قال مجاهد : فلما هدم ابن الزبير الكعبة ، جئت أنظر إليه هل أرى الصفة التي -