ادريس از همهء اهل زمان خود بعلم نجوم واردتر بود خداوند در قرآن بمواقع نجوم قسم ياد كرده ميفرمايد :
وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
. در جاى ديگر ميفرمايد :
وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً
تا اين آيه
فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً
منظورش دوازده برج و هفت سياره است و آنچه در شب و روز بامر خدا آشكار مىشود .
بعد از علم قرآن علمى با ارزشتر از علم نجوم نيست كه علم انبياء و اوصياء و جانشينان پيمبران است كه خداوند در باره آنها ميفرمايد :
وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ
ما از اين علم اطلاع داريم و آن را بازگو نمىكنيم .
هارون گفت : ترا به خدا قسم مىدهم : مبادا اين علم را براى نادانان و عوام مردم اظهار كنى مبادا بر تو عيبجوئى كنند حيف است بمردم عوام بياموزى آن را مخفى بدار و بحرم جد خود بازگرد .
سپس هارون گفت : يك سؤال ديگر باقيمانده كه ترا به خدا قسم مىدهم برايم توضيح دهى فرمود : بپرس . گفت ترا قسم مىدهم به حق قبر پيامبر و منبرش و به حق خويشاوندى كه با پيغمبر دارى بگو ببينم تو زودتر ميميرى يا من ؟ چون تو از روى علم نجوم اين مطلب را ميدانى . موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود به من امان بده تا بگويم . گفت امان دادم فرمود : من قبل از تو ميميرم . دروغ به من نگفتهاند و دروغ نمىگويم وفات من نزديك شده .
هارون گفت : سؤال ديگرى باقيمانده كه بايد برايم توضيح دهى مبادا ناراحت شوى فرمود بپرس . گفت : شما چگونه ميگوئيد تمام مسلمانان غلام و كنيز مايند و ميگوئيد هر كس ما بر او حقى داشته باشيم آن را ادا نكند مسلمان نيست .
موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود : دروغ گفتهاند كسانى كه ميگويند ما چنين سخنان را گفتهايم اگر اين طور باشد چطور ما غلام و كنيز ميخريم و ميفروشيم باز آنها را پس از خريدن آزاد ميكنيم و با ايشان نشست و برخاست داريم ، غذا ميخوريم بغلامان ميگوئيم يا بنى ( پسر جان ) و بكنيزان دخترم بواسطه تقرب به خدا آنها را با خودمان در سر يك سفره مينشانيم ، سبحان اللَّه اگر آنها بنده و كنيز ما