بعضى از معذبين در آتش به وسيله شفاعت اشخاصى كه شفاعت آنها پذيرفته مىشود خارج مىشوند با اينكه استحقاق عذاب دارند ، آنها را مىبخشند . افسوس زياد نخواهند خورد و هرگز چنين حرفى را نمىزنند
فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ
ما شفيعى نداريم ولى آنها وقتى مشاهده مىكنند يك شافع شفاعت مىكند و دوست مهربانى از دوست خود شفاعت مىنمايد ، غصه فراوان مىخورند . در اين موقع مىگويند
فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ وَ لا صَدِيقٍ حَمِيمٍ . فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
سوگند به جان خود مىخورم كه چنين حرفى را نمىزند مگر امامى هادى يا كسى كه از ائمه هدى عليهم السلام استفاده كرده باشد . اما آنچه ابو القاسم كعبى نقل كرده شبيه حرفهاى خياطها است و نتيجه انديشه نادان مردم و ناتوانان در علم دين است .
دليل بر فضيلت على عليه السلام بر تمام صحابه
در مجلس ابو الحسن احمد بن قاسم علوى سؤال شد كه چه دليل داريد بر اينكه امير المؤمنين عليه السلام از تمام صحابه برتر و افضل است ؟ شيخ مفيد در جواب فرمود : دليل اين مطلب فرمايش پيامبر صلى الله عليه و آله است كه فرمود
اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر
خدايا محبوبترين شخص را در نزد خود برايم برسان تا از پرنده بريان با من بخورد . امير المؤمنين عليه السلام آمد . ضمنا ثابت شده است كه محبوبترين خلق در نزد خدا ثوابش نزد او از همه بيشتر است و كسى كه ثوابش از همه بيشتر باشد ، بدون شك از همه علمش بيشتر است و عبادتش زيادتر . به همين دليل بر فضيلت امير المؤمنين عليه السلام بر تمام مردم به جز پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله .
سئوالكننده گفت چه دليلى بر صحت اين خبر هست ، تو خود انكار ندارى كه خبر مورد اعتمادى نيست زيرا راوى آن فقط انس بن مالك است و اخبار آحاد دليل نمىشود كه موجب قطع و يقين گردد .
شيخ در جواب او فرمود : گرچه اين خبر از اخبار آحاد است ، همان طورى كه