نماز سه قسمت مىشود يك سوم طهارت ، يك سوم ركوع ، يك سوم سجود .
نماز درست نيست مگر با طهارت . وضو تا دو مرتبه صحيح است كسى كه دو بار وضو بگيرد جايز است اما پاداشى به او نمىدهند . تمام آبها پاك است مگر بدانى كه نجس شده آب را فاسد نمىكند مگر حيوانى كه خون جهنده دارد مىتوان با گلاب وضو گرفت و غسل جنابت كرد و آبى كه به وسيله آفتاب گرم شده اشكالى براى وضو ندارد و اين كه وضو و غسل با آن آب كراهت دارد به واسطه اين است كه موجب برص مىشود . آب اگر به مقدار كر باشد هيچ چيز او را نجس نمىكند و كر عبارت از هزار و دويست رطل مدنى است و روايت شده كه كر مقدار سه وجب طول در سه وجب عرض و در سه وجب عمق است . آب چاه تمامش پاك است مادامى كه چيزى در آن نيافتاده كه نجس نمايد آن را و آب دريا همهاش پاك است .
وضو را باطل نمىكند مگر خارج شدن چيزى از يكى دو مجراى بول يا غائط يا گاز معده و يا منى و خواب اگر بر عقل غلبه نمايد و مسح بر عمامه جايز نيست و نه بر روى كلاه و مسح بر روى كفش نيز جايز نيست مگر به واسطه تقيه باشد يا برفى باشد كه از سرما بترسد كه در اين صورت كفش قائم مقام جبيره مىشود و روى آنها مسح مىنمايد .
عايشه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت كرده كه فرمود : اندوهگينترين مردم روز قيامت كسى است كه وضوى خود را روى پوست ديگرى مىبيند . عايشه گفت اگر بر روى پشت گورخرى در بيابان مسح كنم خوشتر دارم كه بر روى كفش مسح نمايم .
هر كس آب نيافت بايد تيمم نمايد ، چنانچه خداوند مىفرمايد
فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً *
صعيد محل مرتفع است و طيب سراشيبى است كه آب از آن پائين مىآيد . وقتى شخص تصميم تيمّم گرفت هر دو دست خود را بر زمين مىزند يك بار بعد خاكش را مىافشاند و با دو دست صورت خود را مسح مىنمايد بعد دست چپ را به زمين مىزند و مسح مىنمايد با آن دست راست خود را از مرفق تا اطراف انگشتان بعد دست راست را به زمين و دست چپ را مسح مىنمايد از مرفق تا