مىكنيد يا ابا جعفر ؟ ! حضرت جواد عليه السلام فرمود : آرى يا امير المؤمنين ، اين ازدواج را با همين مهر پذيرفتم . بعد مأمون وليمه داد و مردم از خواص و غير خواص طبق منصب و موقعيتشان آمدند . ناگاه ديدم كه خدمتكاران يك كشتى نقرهاى را روى زمين مىكشند كه در داخل كشتى پارچههاى ابريشمى را به جاى طناب معمول در كشتى استفاده كرده بودند . كشتى پر از عطر بود . سر و روى خواص را به وسيله آن عطرآگين كردند بعد بردند به مجلسى كه ساير مردم بودند آنها را نيز معطر كردند .
وقتى مردم متفرق شدند مأمون روى به امام جواد نموده گفت اگر صلاح بدانيد براى ما توضيح بدهيد كه هر كدام از اين شقوق مسأله كه در صيد حرم ذكر فرموديد چه حكمى دارد ؟ امام جواد عليه السلام فرمود : بسيار خوب يا امير المؤمنين شخص محرم اگر شكارى را در حل ( خارج حرم ) از پرندههاى بزرگ بكشد بايد يك گوسفند قربانى كند ، اگر همين كار را در حرم كرد بايد دو برابر جريمه شود . اگر جوجهاى را بكشد بايد يك بره از شير گرفته بدهد ، قيمتش را نبايد بپردازد چون در حرم نبوده اما اگر در حرم بود بايد يك بره به اضافه قيمت آن بپردازد چون در حرم بوده .
اما اگر از وحوش بود ( نه پرنده ) در مورد گورخر يك شتر و همچنين در مورد شتر مرغ اگر قدرت مالى نداشت شصت نفر را طعام مىدهد ، در صورت نداشتن قدرت مالى هجده روز روزه مىگيرد . اگر گاو وحشى بود بايد يك گاو بكشد ، اگر ندارد سى نفر را غذا بدهد ، در صورتى كه قدرت مالى نداشت نه روز روزه بدارد . اگر آهو بود بايد يك گوسفند بكشد ، اگر قدرت نداشت ده نفر را غذا مىدهد در صورت عدم امكان سه روز روزه مىگيرد و اگر در حرم چنين كرد جريمه او دو برابر مىشود بايد قربانى خود را به مكه بياورد و واجب است آن را نحر نمايد و بكشد . در صورتى كه در حج و منى بود در همان قربانگاهى كه مردم قربانى مىكنند قربانى خود را مىكشد اما اگر عمره انجام مىداد بايد در مكه او را قربانى كند و معادل قيمت آن هم صدقه مىدهد تا جريمه دو برابر داده باشد .
بحار الأنوار ( احتجاجات ) ( فارسي ) — صفحة 367
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٦٧