براى ما كتابى جديد مىآورد بعد از خراب شدن بيت المقدس ، منظور قرآن است ، آيا اين را قبول دارى و ايمان به آن مىآورى ؟ راس الجالوت گفت اين مطلب را حيقوق گفته است منكر آن نيستم . حضرت رضا عليه السلام فرمود : داود در زبور خود كه آن را تو قرائت مىكنى فرموده است خدايا بپادارنده سنت را بعد از يك ركود و فترت بفرست آيا پيامبرى مىشناسى كه سنت به پا دارد بعد از ركود جز حضرت محمد صلى الله عليه و آله ؟ راس الجالوت گفت اين سخن داود است منكر آن نيستم ولى منظورش عيسى بوده و ايام او فترت و ركود است .
حضرت رضا عليه السلام فرمود : نمىدانى عيسى مخالف سنت نبود او موافق سنت تورات بود تا خداوند او را به آسمان بالا برد و در انجيل نوشته است كه پسر برّه سرود و بارقليطا بعد از او خواهد آمد . او سختىها را تخفيف مىدهد و همه چيز را تفسير مىكند . براى من گواهى مىدهد چنانچه من براى او شهادت دادم . من براى شما امثال آوردم او تأويل براى شما مىآورد ، آيا به اين در انجيل ايمان دارى ؟ گفت آرى ، منكر آن نيستم .
حضرت رضا عليه السلام فرمود : راس الجالوت ! در باره پيامبرت موسى بن عمران سؤال مىكنم . گفت بپرسيد . فرمود : به چه دليل نبوت حضرت موسى را ثابت مىكنى ؟ گفت او چيزهايى آورد كه هيچ يك از پيامبران قبل نياورده بودند .
عصايش به اژدها تبديل شد ، با عصا به سنگ زد از آن چشمهها جارى شد و يد بيضاء براى ناظرين بيرون آورد و علاماتى كه خلق قدرت مانند آن را ندارند .
حضرت رضا عليه السلام فرمود : صحيح است كه دليل موسى بر نبوتش اين است كه چيزهائى آورد كه كسى مانند آن را نياورده مگر هر كسى ادعاى نبوت كرد و چيزى آورد كه كسى نتوانست مانند آن را بياورد لازم نيست او را تصديق كنيم ؟ گفت نه ، زيرا موسى نظيرى نداشت در مقام نزد پروردگار و نزديكى به خدا و ما نمىتوانيم اقرار به ادعاى نبوت كسى بكنيم مگر اينكه شبيه حضرت موسى براى ما باشد .
حضرت رضا عليه السلام فرمود پس چگونه اقرار به انبياى پيش از موسى داريد
بحار الأنوار ( احتجاجات ) ( فارسي ) — صفحة 301
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٣٠١